佛光大辞典 第1055页
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什么是尘药
【佛光大辞典】律宗所立四依之一。指人所舍弃，而为比丘所用之各类药材。此等药材，人皆弃之如尘芥，故称尘药。［释门归敬仪卷中］（参阅“四依”1702） p5765...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境
【佛光大辞典】梵语 visaya，意为感觉作用之区域；或 artha，意为对象；或 gocara，意为心之活动范围。又译作境界、尘。(一)即根与识之对象...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境本定身
【佛光大辞典】为天台宗所立之词，指释迦丈六之劣应身。境，所观之境；本，根本；定，必定；身，指丈六三十二相之应身。谓藏、通、别、圆四教行人，随其能观之智不同，因而...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境行果
【佛光大辞典】即境、行、果三者之并称。境，指观照、信或理解之对象；行，由观境而起信解之修行；果，指因其修行而得之证果。其中，境，系就一切法，审其善、恶、无记等三...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境界住依止住
【佛光大辞典】又作境界处依止处。(一)佛陀游化之处称为境界住，例如十六大国等王城聚落之处；而佛陀居住之处则称为依止住，例如给孤独园等与众僧共止之处。此说最早为梁...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境界相
【佛光大辞典】为大乘起信论所说三细之一。又作现相、境相、现识。依起信论之说，根本无明动摇无明时所现出生灭流转之妄法，其相状有三细与六粗两类，其中，三细之第三相即...
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什么是境界般若
【佛光大辞典】般若，梵语 praj馻，慧之义。五种般若之一。五种般若，指照了法界、洞达真理之五种般若圣智。其中，境界般若指般若所缘之一切诸法。因般若为能缘之智...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境界极成
【佛光大辞典】因明用语。因明四种极成之一。极成，至极成就之意，亦即因明对论中，立者（立论者）与敌者（问难者）双方皆共同认可而无异议之情况；境界，指境界义，即言语...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境界逼迫障
【佛光大辞典】乃修定三障之一。修定之障碍有三种，境界逼迫障，谓行者欲修禅定，然于身有逼迫之事，如身体病痛；或于境有逼迫之事，如遭火焚烧等，诸恶相逼恼修行者，使生...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境唯识
【佛光大辞典】五种唯识之一。法相宗将散见于诸经论中之唯识文义，总摄为五种，其中，境唯识即就所观之境界以阐明唯识之义者。如阿毗达磨经所说“一处四见”，谓对于同一境...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境教理行果
【佛光大辞典】指境唯识、教唯识、理唯识、行唯识、果唯识。此系于四法宝（教法、理法、行法、果法）之外，别加所观之“境”所成者，法相宗特称为五种唯识。［大乘法苑义林...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境智
【佛光大辞典】境与智之并称。境即所观之境界，智即能观之智慧。境智合一即称境智冥合。四念处卷四（大四六·五七八上）：“如是境智，无二无异。如如之境，即如如之智；智...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境智俱融
【佛光大辞典】谓能观之智慧（智）与所观之对象（境），完全泯除主观客观之分别意识，而融合为一体。与“理智冥合”同义。 p5768...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境观不二
【佛光大辞典】谓所观之境与能观之心相融不二。天台宗认为圆教行者所观之境与能观之心大体上虽是相对差别，然二者之体皆为圆融无碍之法，乃互具而相即者，故称为不二。盖万...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是境观相资
【佛光大辞典】天台宗用语。谓能观之一心三观，与所观之三谛圆融实相妙境，系主客相互资助而显现成立。盖因圆融之一心三观非藉由妙境不能显现，三谛圆融之妙境非藉由妙观不...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是墓
【佛光大辞典】埋葬死者遗骸或火葬后放置遗骨之处所。亦有安置石塔及石碑之通例。古人强烈畏惧亡灵，惧其灵魂与尸体一起出而活动，故上置石块，深埋土中，且筑冢以防之。至...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（）