佛光大辞典 第1142页
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什么是傧荼波多
【佛光大辞典】梵语 pindapāta。又作宾荼波底迦、宾荼夜。意译为乞食、团堕、分卫。即比丘依一定之行仪而乞食。又因印度多抟食作团，堕叠于钵中，故就乞得之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是凝然
【佛光大辞典】（1240～1321）日本华严宗僧。伊势（爱媛县）人，俗姓藤原。十六岁于比睿山受菩萨戒，为东大寺戒坛院长老，并长住该寺，修律、台密、华严、唯识、三...
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什么是凝然常
【佛光大辞典】凝然常住之意。又称本性常、自性常。佛三身中，自性身之常住即为凝然常。亦即自性常住之真如法性。法相宗以真如法身为凝然常，不受熏变；华严宗则谓真如为凝...
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什么是器
【佛光大辞典】(一)原为一切用具之总称，即可供容盛物品或使用之具；于佛教经典中，常用以喻指堪受教法或善能弘法之机根，故又称为根器。准此，接受佛法而信受之人，称为...
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什么是器手天
【佛光大辞典】梵名 Karotapāni。密教胎藏界外金刚部众之一天，为伊舍那天之眷属。以其手执酒器，故又称器酒天。 p6209...
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什么是器手天后
【佛光大辞典】梵名 Karotapāninī。密教胎藏界外金刚部众之一天，为伊舍那天之眷属。其与器手天共执酒器。 p6209...
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什么是器世间
【佛光大辞典】梵语 bhājana-loka。三世间之一。又作器世界、器界、器。指一切众生所居之国土世界。相当于依正二报中之依报。即指众生世间或有情世间而言，...
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什么是器世间清净
【佛光大辞典】二种清净之一。指阿弥陀佛净土之庄严功德。众生世间为果报中之正报，器世间则为彼众生所依用之依报。于极乐净土中，不论正报、依报，皆以“真实智慧无为法身...
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什么是器世间说法三义
【佛光大辞典】据华严经疏卷八所载，器世间之说法有下列三义：(一)约通力说，约，即依之义。谓佛以神通力，令诸世间无情之物皆能说法，是为约通力说。(二)约融通说，谓...
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什么是器朴
【佛光大辞典】比喻众生根机之用语。出于善导观经疏定善义。器为曲木，朴为直木，器、朴均系未加工前之原木，故以之比喻众生为定机或散机。此外或谓器为受法之器，朴则指原...
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什么是器朴论
【佛光大辞典】凡三卷。日本时宗第七祖托何（或称托阿）着。叙述时宗之教义。收于大正藏第八十四册。本书分为圣净难易、本怀非本怀、二尊二教等十五门，解说时宗教义，并将...
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什么是器界说
【佛光大辞典】华严经中五类说法之一。器界，指有情所依处之山河、大地、草木等世界。如来以不可思议之神力，能使草木、国土说法，称为器界说。如华严经说菩提树等能作佛事...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是器量
【佛光大辞典】本指器物之容量，引申指人之才识、度量。据最胜王经卷一载，世尊说法，无有分别，系随众生器量之多寡，并应其机缘而说。百论僧肇序（大三○·一六八上）：“...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是噱叉河
【佛光大辞典】噱叉，梵名 Vaksu。又作婆输河、婆叉河、博叉河。阎浮洲四大河之一。大唐西域记卷一译作缚刍河。即今之奥克萨斯河（Oxus），源于帕米尔高原之东...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是壁定
【佛光大辞典】比喻定如墙壁，故称壁定。定如壁，恶觉如风，壁定坚固，则恶觉之风（指衰、利、毁、誉、称、讥、苦、乐八风）不能侵入。摩诃止观卷五上（大四六·五八上）：...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是壁观
【佛光大辞典】(一)面壁静观之意。梁时，菩提达摩于嵩山少林寺面壁九年，世人称为壁观婆罗门。据景德传灯录卷三载，达摩初至建业，与武帝语不相契，遂寓止嵩山少林寺，面...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（）