佛光大辞典 第1265页

  • 什么是饿鬼报应经

    【佛光大辞典】全一卷。译于东晋(317~420)。译者不详。收于大正藏第十七册。内容记述尊者大目犍连对各类饿鬼晓喻彼等业因之事。异译本有后汉安世高之鬼问目连经一...

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  • 什么是饿鬼爱

    【佛光大辞典】为欲爱之异称。二爱之一。以众生爱念妻子,贪染五欲,无异饿鬼趣,故称饿鬼爱。北本大般涅槃经卷五(大一二·三九四中):“爱有二种:一者饿鬼爱,二者法爱...

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  • 什么是饿鬼业

    【佛光大辞典】六业之一。为十恶业中之下品。十恶业指杀生、偷盗、邪淫、妄言、绮语、两舌、恶口、贪欲、瞋恚、邪见,可分上、中、下三品。若作恶时于欲作、正作、作已等三...

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  • 什么是饿鬼道

    【佛光大辞典】五道或六道之一。又作饿鬼趣。按鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者,故新译单称鬼,而不加“饿”字。然旧译之经论则多称饿鬼,盖鬼类中以饿鬼最多之故。据大乘...

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  • 什么是余甘子

    【佛光大辞典】梵语 āmala。即阿摩勒树。又作庵摩洛迦树。果实初食味苦涩,后转甘美。毗奈耶杂事卷一所载余甘子之夹注谓(大二四·二一○中):“梵云庵摩洛迦,此...

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  • 什么是余念

    【佛光大辞典】于所对之境、事未能专一而心念余事。大宝积经卷六十八(大一一·三八六下):“此诸众会无余念,一心瞻仰大瞿昙,唯愿敷演授记事。” p6369...

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  • 什么是余流

    【佛光大辞典】指自宗以外之宗派,或指自宗之末流、法孙。此外,又有以自宗为本位而称其他各宗为余宗者。[正法眼藏坐禅箴] p6369...

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  • 什么是余乘

    【佛光大辞典】自宗之教称为宗乘,他宗之教称为余乘。乘,谓从此迷岸渡至彼悟岸之载乘物具,即教法。如法华经卷一方便品,即以法华圆教为真实乘,其他别教为带方便之教,为...

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  • 什么是余习

    【佛光大辞典】(一)谓虽断除烦恼,然犹存残余之习气。又作残习、余气、习气。二乘不能断除余习,仅佛能断之。维摩诘所说经卷上(大一四·五三七上):“深入缘起,断诸邪...

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  • 什么是余结

    【佛光大辞典】谓残留之结使,即指尚未断除之烦恼。大乘义章卷十六(大四四·七八三中):“若说除贪,余结随亡;若说除忧,余受随遣。譬如破竹,初节为难,若破初节,余节...

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  • 什么是余趣

    【佛光大辞典】除人界以外之世界。指地狱、饿鬼、阿修罗、畜生等四趣及天界。[正法眼藏出家功德] p6370...

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  • 什么是余蕴

    【佛光大辞典】蕴,积聚、类别之意,指色、受、想、行、识等五蕴。余蕴,谓虽已脱离分段生死之五蕴身,而还残余变易五蕴之菩萨身。或称最后身之二乘与菩萨。 p6370...

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  • 什么是尘尾

    【佛光大辞典】即用兽毛、麻等扎成一束,另配上象牙或木板制成之长柄,而于说法或讲解经义时所用之物。麈,为外形似鹿而较大之麋类,古人以其尾制成拂尘、拂蝇。后则与拂尘...

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  • 什么是瞥地

    【佛光大辞典】禅林用语。速急之意。犹言一瞥、瞥然。瞥,倏忽、疾视、暂见之意;地,为助词。大慧普觉禅师语录卷二十五(大四七·九二○中):“古人公案,旧所茫然,时复...

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  • 什么是蘘麌哩童女

    【佛光大辞典】蘘麌哩,梵名 Jāvgulī,又作常求利、常瞿梨、穰麌梨、蘘俱梨。消除蛇毒之神女。为观自在菩萨之化身,住香醉山,饮毒浆,食毒果,以销伏诸种...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是衬衣

    【佛光大辞典】即内衣。又作衬身衣、衬体衣。于寒时或其他因缘而着之。据十诵律卷三十九载,有比丘未着衬身衣而倚新画壁,致彩画剥落,佛陀遂制比丘未着衬身衣而倚画壁者,...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(