佛光大辞典 第381页
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什么是得
【佛光大辞典】梵语 prāpti。为俱舍七十五法之一，唯识百法之一。一切法造作成就而不失，称为得；反之，一切法不能成就，称为非得。得、非得有表里之关系，得仅与...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是大悲咒
【佛光大辞典】梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼、千手千眼观世音菩萨大身咒、广大圆满无碍大悲心陀罗尼、...
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什么是事密理密
【佛光大辞典】又作事理俱密。事密，指如来身口意三密事相之法；理密，指阐明实相不二之理。日本台密谓华严、法华等诸大乘教，以涵摄如来所说世俗、胜义、圆融不二等秘密之...
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什么是弘赞法华传
【佛光大辞典】凡十卷。唐代蓝谷沙门惠详撰。略称法华传。收于大正藏第五十一册。此书备载三国至中唐，有关法华经流传及研学、诵持法华经者所得之灵验事迹，多采传记体。内...
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什么是得一切如来智印如来
【佛光大辞典】梵名 ?ā?vata-sarva-tathāgata-j瘿a-mudrā''''prāpta-sarva-tathāgata-musti-dh...
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什么是大悲定
【佛光大辞典】梵语 mahākarunā-samāpatti，巴利语同。又作大悲三昧。即含藏大悲功德之禅定，乃佛菩萨之悲无量心定。佛菩萨悲愍一切众生，遍满大...
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什么是事教
【佛光大辞典】天台宗所立藏、通、别、圆等四教之中，为区分差别之事与真谛之理，乃谓藏教为界内之事教，通教为界内之理教；别教为界外之事教，圆教为界外之理教。其中，界...
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什么是得一切秘密法性无戏论如来
【佛光大辞典】梵名 Vairocanah sarva-tathāgata-guhya-dharmatā-prāpta-sarva-dharmāprapa馽a...
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什么是弘愿一乘
【佛光大辞典】指一佛乘之法门。即令一切众生皆能成佛之真实法，此乃阿弥陀佛之弘愿法。（参阅“弘誓”1924） p1926...
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什么是大悲空智金刚大教王仪轨经
【佛光大辞典】梵名 Mahātantrarāja-māyākalpa，或 Hevajra-dākinījāla-sambara-tantra。凡五卷二十品。...
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什么是得一望二
【佛光大辞典】禅林用语。得一，谓得道精纯；得一望二，即虽已得一，仍期望得二。虽已彻底究明一事，然却不能安住于其中，而更求他事；禅林中用以比喻凡夫贪得无厌之迷情。...
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什么是弘继
【佛光大辞典】（1605～1686）明末清初曹洞宗僧。江苏姑苏人，俗姓濮。八岁见同学服丧衣缟素，即存出离生死之念。三十三岁参谒雪峤信深，一日偶行林间，抬头见月上...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是事理
【佛光大辞典】又作理事。事，指事相、事法；理，指真理、理性。于佛教中，事、理之相对意义有二；(一)凡夫依迷情所见之事相，称为事；圣者依智见所通达之真理，称为理。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是大悲者
【佛光大辞典】具有大悲心之菩萨。即指观世音菩萨。［请观音经］（参阅“观世音菩萨”6953） p861...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是得人憎处
【佛光大辞典】禅林用语。指得悟者之境地。因得悟者具有异于常人之气势，他人视之易生憎厌，故有此称。与“一向把住处”意同。应庵昙华禅师语录卷十（卍续一二○·四四七上...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是事理三千
【佛光大辞典】天台宗将理具三千、事造三千合称为事理三千。又作两重三千、两种三千、理具三千事用三千、理造三千变造三千、理造三千事造三千、性具三千修具三千。据四明知...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（）