佛光大辞典 第398页

  • 什么是本性住种性

    【佛光大辞典】梵语 prakrtistha-gotra。略称性种性、性种。为大乘二种性之一。种性,乃可能证得菩提之本性。本性住种性,即无始以来,法尔自存之种性...

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  • 什么是授戒

    【佛光大辞典】梵语 ?īla samādhāna。即授制戒,令受者受持之意。就能授而言,称为授戒;就所授而言,则称受戒。受戒得戒体,称为得戒。授五戒、十戒、...

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  • 什么是来迎引接愿

    【佛光大辞典】阿弥陀佛四十八愿之第十九愿。即愿于众生发菩提心,修诸功德,欲生极乐净土而临命终时,前来迎接其人往生弥陀净土。又作修诸功德愿、现前导生愿、至心发愿愿...

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  • 什么是本明

    【佛光大辞典】又作元明。指本觉。因本觉之体清净而有大智慧光明,故称本明。楞严经卷一(大一九·一○八下):“由诸众生遗此本明,虽终日行而不自觉,枉入诸趣。” p1...

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  • 什么是大楼炭经

    【佛光大辞典】略称楼炭经。今收于大正藏第一册。内载须弥四洲之相状、世界之成立及其破坏时期等。本经有四部同本异译,其名称及内容如次:(一)大楼炭经,六卷十三品(西...

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  • 什么是来迎印

    【佛光大辞典】为表示阿弥陀佛前来迎接念佛行者之印相。据观无量寿经“九品往生”之说,由于行者机类之不同,故往生极乐净土亦有九品之异,依此而阿弥陀佛来迎之形亦有九品...

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  • 什么是授决集

    【佛光大辞典】凡二卷。日僧圆珍着。收于大正藏第七十四册。系撰者为弟子良勇,于有关天台之要义,排除诸师异解,提示正义。本书之编撰,系收集撰者来唐时由天台山禅林寺良...

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  • 什么是本果妙

    【佛光大辞典】为天台智顗大师解释妙法莲华经经题“妙”字时所立本门十妙之第二。谓本地圆妙因究竟证得之大果,具真性、观照(觉之义)、资成(乘本有之道而来)三德,微妙...

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  • 什么是大乐大贪染

    【佛光大辞典】密教金刚萨埵之内证法。金刚萨埵离世间杂染之欲乐,而乐于贪染色、香等之实相,故称大乐大贪染。即理趣经所说十七清净法门。盖一切诸法虽有种种差别,惟自性...

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  • 什么是本空

    【佛光大辞典】谓诸法本来性空;即一切万物之本性皆空。无量寿经卷下(大一二·二七三中):“净慧如(知)本空,亿劫思佛智。” p1962...

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  • 什么是来迎柱

    【佛光大辞典】须弥坛背后之壁多绘阿弥陀佛来迎图,称为来迎壁,来迎壁两胁之柱即来迎柱。 p3050...

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  • 什么是授记

    【佛光大辞典】梵语 vyākarana,巴利语 veyyākarana。音译毗耶佉梨那、弊迦兰陀、和伽罗那、和罗那。又作授决、受决、受记、受莂、记别、记莂...

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  • 什么是大论十种戒

    【佛光大辞典】大论即大智度论,其所载十种戒,称为大论十种戒。即:(一)不缺戒,谓修行之人毁犯净戒,如器已缺,无所堪用,若能恒自守护,如爱明珠,则能摄一切戒。(二...

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  • 什么是来迎美术

    【佛光大辞典】随净土宗之盛行,由净土变相逐渐演变成阿弥陀佛来迎引接之动态图画。于敦煌等地可见其遗品。于日本,奈良时代即描绘于当麻曼荼罗中,惟独立之来迎图自平安中...

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  • 什么是本初

    【佛光大辞典】意为根本之初;乃指如来之觉体,或真如法界,或事物之元始。大日经卷三(大一八·二二中):“我一切本初,号名世所依。”空海所著“即身成佛义”释之为:我...

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  • 什么是授记光

    【佛光大辞典】指佛为行者授记别时所照于行者身上之光明。大智度论卷三十三载,佛欲与众生授记,先微笑,旋即无量光从四牙发出,有青,黄、赤、白、绿、紫等色。(参阅“授...

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