佛光大辞典 第749页
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什么是非有非空
【佛光大辞典】乃唯识论所谈之中道。一切诸法有计所执、依他起、圆成实等三性。其中，遍计为空而非有，依他、圆成为有而非空。亦即心外之法（遍计）为非有，心内之法（依...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是非有情数
【佛光大辞典】梵语 a-sattvākhyā，或 asattva-sajkhyā。指有情及化人之外山川草木等一切非有情之数。又作无情数。为“有情数”之对称。大...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是非有想非无想论
【佛光大辞典】即执着非有想非无想，并认为死后亦尔之见解。为古代印度外道所执六十二见中，属于计执后际（未来）而生起常见之一类。又作八种非有想非无想论、八非有想非无...
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什么是非色
【佛光大辞典】地、水、火、风等四大所成及所生之法，称为色；反之，非四大所造成之法，称为非色。于五蕴中，色蕴之外，受、想、行、识等四蕴，称为非色之四蕴。p3708...
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什么是非色非心
【佛光大辞典】小乘阿毗达磨将一切有为法分为三聚，即色法、心法、非色非心法。其中，既非四大所造成（非色），亦非与心相应（非心）之法，称为非色非心法。于俱舍宗所立七...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是非行非坐三昧
【佛光大辞典】为天台宗所立四种三昧之一。又作觉意三昧、随自意三昧。虽称非行非坐，然实通于行、住、坐、卧及一切事，随意起而修禅定，故又称随自意三昧、觉意三昧。即于...
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什么是非所断
【佛光大辞典】梵语 a-heya。指有为、无为之无漏法，其体无漏而无可断。三断之一。又作非断、不断、无断。出世无漏之有为、无为之诸法其性清净，非属系缚，故称非所...
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什么是非初非中后前中后取
【佛光大辞典】谓论说断惑之非初、中、后等三时，称为非初非中后；而论说前、中、后等三时，称为前中后取。华严宗之法藏等在五教中之第三终教以此阐明断惑之相，“非初非中...
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什么是非前后俱得
【佛光大辞典】四种得之一。指获得择灭无为法、非择灭无为法时之得。此二无为法不生不灭，非过去、现在、未来三世所能拘束者，故得此二无为法与时间无关，为非前、非后、非...
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什么是非律仪非不律仪
【佛光大辞典】三种无表色之一。又作处中。律仪，梵语 sajvara 之意译，又作等护、防护、禁戒。即遮止恶戒，具有防止身、口、意三恶，保护六根之作用。反之，则...
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什么是非思量
【佛光大辞典】指不涉善恶是非等思虑分别，乃超越情识思量之境地。禅宗主张思量不思量底，其方法即称非思量。此系坐禅之极致。景德传灯录卷十四药山惟俨章（大五一·三一一...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是非枯非荣
【佛光大辞典】据大般涅槃经后分卷上应尽还源品、大般涅槃经疏卷一载，释尊于拘尸那竭罗城外之熙连河畔将入灭时，其卧床四周有八株娑罗树（梵 ?āla），每一方两株，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是非风非幡
【佛光大辞典】禅宗公案名。又作六祖风幡心动、六祖心动、风幡动。幡，又作幡、幡。六祖惠能得法后，于仪凤元年（676） 至广州法性寺，遇二僧争论而垂示诸法无自性之公...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是非苾刍
【佛光大辞典】指违犯杀、盗、淫、妄等“四重罪”之比丘。小乘之经部与有部之解释各异。经部中，依律文，指犯四重罪者，已舍戒体，故称“非苾刍”。有部中，依经文，指犯重...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是非时
【佛光大辞典】佛教自印度始，即有正午以后不摄食之规定，故正午以后，皆称非时，于律典中规定，凡比丘须持非时食之戒。八斋戒中，亦有不过中食戒之规定。（参阅“非时食”...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是非时食
【佛光大辞典】梵语 vikālabhojana，巴利语同。指非时之食，亦即过日中而食。又作非时食学处。凡日中以后至翌日明相（天空露白之状）未出之间所受之食，皆...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（）