丁福保佛学大词典 第1076页
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什么是利生方便？
利，为利益之意；生，为众生之略称。利益众生之种种方便善巧，称为利生方便。方便有二种，其一，说方便即般若时，即指体悟真如实相之智慧。其二，透过智慧利益众生之手段、...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是榆林窟？
位于甘肃安西县西南七十五公里，榆林河两岸之崖壁上。俗称万佛峡，为敦煌莫高窟艺术之分支，现存石窟四十一，分布于东（三十窟）、西（十一窟）两崖上。开凿年代晚于莫高窟...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是利他行？
为四摄法之一。即嘉惠他人之行。对行自利之声闻、缘觉二乘而言，菩萨乘最主要之特色即在度化多人之利他行。（参阅‘四摄法’1853、‘菩萨乘’5220）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是楚俊？
（1262～1336）元代僧。浙江鄞县人，俗姓黄。字明极。生性闲雅，不好戏弄。年十二，就灵严寺竹窗喜剃发，未久参谒横川如珙，昼夜精研，不遑寝食。既而闻虎岩净伏之...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是别请？
指在家人于僧众之中，特别指定某僧接受供养。又由僧众中别请四人以上，称为别请众食。接受在家人之施食请待，必须以僧之腊次次第赴请（对别请而言，此称僧次请）始为正规，...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是极爱一子地？
略称一子地。即菩萨证化他之果、极怜愍众生之阶位。菩萨住此地，视众生如同一子，若见彼等修善、安稳则生大欢喜，若见彼等愁恼忧患则忧念苦恼。其配菩萨之阶位，古来颇有异...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是极略色？
为唯识宗所说‘法处所摄色’五种之一。指分析色声香味触等五境、眼耳鼻舌身等五根之实色而令至物质之最小单位‘极微’者。小乘有部立之为实物，谓其摄于眼识所缘之色处；然...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是别解脱经？
即戒本。以戒本中说别解脱律仪，故称别解脱经。（参阅‘戒本’2905） [丁福保佛学大词典]...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是别尊杂记？
凡五十七卷，或五十卷。日本常喜院心觉着。又称要尊杂记、别尊类聚钞、五十卷书。收于大正藏第八十三册。本书详记东密诸尊、诸经法之梵号、种子、三昧耶形，并附有曼荼罗图...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是新十玄？
华严宗教义中，立有十玄缘起无碍法门之说，以表示现象界的事事物物之间具有各自独立又密切交涉之关系，此系华严宗二祖智俨所立。至华严宗三祖法藏又别悟玄旨，另立十玄门，...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是判释？
判断经论之旨趣，解释其义理。判，剖判之义，谓剖判佛陀教化始终之大纲。释，解释之义，谓解释一代圣教之逗机益物。天台宗裁断如来一代所说教义之大小深浅，称为教相判释，...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是愧？
梵语apatra^pya。心所之名。‘无愧’之对称。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。怖畏己过，且引以为耻之精神作用。俱舍宗以之为十大善地法之一，法相宗以之为善法...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是初学记？
全一卷。宋代僧本然清觉（1043～1121）着，道安注。元仁宗皇庆二年（1313）刊行。收于卍续藏第一一二册。清觉谓千里一步为初，故作初学记，以接引后进，开悟群...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是愚痴斋？
洞山良价禅师临命终时，为诫绝弟子执恋之情而设之斋会。景德传灯录卷十五良价传（大五一·三二三中）：‘唐咸通十年三月，命剃发披衣，令击钟，俨然坐化。时，大众号恸移晷...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是愚堂东寔？
（1579～1661）日本临济宗僧。美浓（岐阜县）人。十三岁出家，至各方游历，于美浓建正传寺、大仙寺。后住于京都妙心寺，甚为朝廷信任。又至江户，将军德川家光曾归...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是免人事？
于禅林中，省略大众陈述贺词或举行问候等礼仪，称为免人事。若将此‘免人事’之消息揭示于榜，以告知大众，所用之告示板即称‘免人事榜’。又欲将免人事告知大众时，由住持...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）