丁福保佛学大词典 第1102页
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什么是坐忘？
即端坐而忘，无思虑之意。为道家、道教所指心法相应、物我两忘之境界。据唐代道士司马承祯撰之坐忘论一书所述，修炼形气、养和心灵、长生久视之关键在于静定功夫，即所谓坐...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是开室？
禅林用语。与入室同义。即师家开室允许大众入室参问之意。入室乃从修行者立场说；开室则从师家方面说。［禅林象器笺垂示门］...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是坐位照牌？
又作坐牌。即指于禅林中明记各自坐位之挂牌。坐位，即坐之场所；禅林中，特指僧堂内之坐席。于禅林中，不仅须于各自坐位挂牌，并须将之揭示在僧堂外。据禅苑清规卷一赴茶汤...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是开化寺？
位于浙江杭县。据咸淳临安志卷八十二载，北宋开宝四年（971），永明延寿为镇压钱塘江之潮水，应吴越王钱俶之请而建寺，始称寿宁院。据月轮山（开化寺属之）六和塔下层内...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是坐久成劳？
禅宗公案名。全称香林坐久成劳。碧岩录第十七则（大四八·一五七上）：‘僧问香林：“如何是祖师西来意？”林云：“坐久成劳。”’意在指示学人须照顾一己眼前之事，速见本...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是开元释教录？
凡二十卷。唐代智升编于开元十八年（730）。又作开元录、开元目录、智升录。收于大正藏第五十五册。全书分成前后两部分，前半部称‘总括群经录’（卷一至卷十），相当于...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是开山？
本指开山建寺而言；因古代寺院多建于山谷幽静处，故称开山。且取其开辟寺基之意，又称开基。而寺院第一代住持亦以开山尊称之。开山又有劝请开山及创建开山之分，创建开山系...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是阪本幸男？
（1899～1973）日本佛教学者。文学博士。冈山县人。西元一九二九年毕业于东京大学研究所。曾任立正大学教授及法华文化研究所所长等职。属日莲宗。为日本当代华严教...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是钝使？
‘利使’之对称。指十种根本烦恼中之贪、嗔、痴、慢、疑等五种烦恼。以其性迟钝，故称为五钝使，系迷于‘事’之惑，即指迷于现象界之烦恼；反之，迷于‘理’之惑，则称为利...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是均提？
梵名Kunti 。(一)指均提沙弥。印度婆罗门之子，七岁出家，舍利弗携之至祇洹，渐为说法，使证得阿罗汉。彼既得道，为感师恩，终身作沙弥，以供给所需。［贤愚经卷...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是贵族？
印度之贵族制度溯自西元前一千年顷，印度雅利安人自旁遮普渐向东迁移，直至朱木那河、恒河中间，占据土地最肥沃之中国地方（指印度之政经中心）。战争结束后，遂确立一社会...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是坊主？
日本佛教用语。一坊之主。又作房主。亦即寺坊之主僧、住持。其后转为对一般僧侣之称呼，今则用为对僧侣之贬称。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是诃利鸡罗国？
梵名Harikela 。约当今缅甸国之阿拉干（Arakan）地方。据大唐西域求法高僧传载，由师子洲向东北，泛舟一月可至诃利鸡罗国，此国为东天之东界，即赡部洲之...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是坊？
指僧侣之住房或区院。十诵律卷三十四（大二三·二四九下）：‘诸比丘从憍萨罗国向舍卫国，道中过一空僧坊中宿；诸比丘明日入村乞食，诸居士问：“汝何处宿？”答言：“僧坊...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是诃五欲？
天台宗正修观法二十五方便五科中之第二。谓诃斥色声香味触等五境。五境本非欲，然其中有爱味，能令修行者引生欲心，牵入魔境，故称五欲而诃斥之。此五欲境之过患，色如热铁...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是视篆？
又作涤篆。篆，篆文；因印章多用篆文，故转称印章、寺印为篆。视篆，禅林于新住持入院时检视寺印之谓。禅林于住持退院时，以小轴列记阖山大众之名，轴尾捺以寺印，又别以片...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）