丁福保佛学大词典 第1143页

  • 什么是色有?

    三有之一。三有,指欲有、色有、无色有;与欲、色、无色三界同义。以色界四禅天之果报乃实有者,故称色有。[菩萨善戒经卷一、大智度论卷三](参阅‘三有’548、‘色界...

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  • 什么是色?

    梵语ru^pa,巴利语同。ru^pa系自 ru^p(造形)之动词语根变化而来,故含有‘有形状’之意。又谓 ru^pa是由 ru^(坏)之动词语根转变而来,有变坏...

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  • 什么是无上上?

    为佛之德号。即无上无上之意。与最胜同义。南本涅槃经卷五‘四相品’之余(大一二·六三三下):‘无上上者,即真解脱,真解脱者,即是如来。’又为涅槃、解脱之美称。同书...

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  • 什么是舌根?

    梵语jihvendriya,巴利语 jivhendriya。五根之一,六根之一,十二处之一,十八界之一,二十二根之一。舌识之所依,取味境之无见有对之净色,称为舌...

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  • 什么是焰罗王供行法次第?

    全一卷。唐代阿谟伽(即不空三藏)撰。略称焰摩供次第。收于大正藏第二十一册。其内容首述焰摩王之五异名,次示加持香水、洒净、劝请、发愿、召请、诸天印明、五如来等诸种...

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  • 什么是舌相?

    (一)为诸佛与转轮圣王三十二相之第二十七相,即广长舌相(梵prabhu^ta -jihvata^ )。诸佛与转轮圣王之舌广长而柔软细薄,能覆至发际,乃‘语必真实...

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  • 什么是湛山寺?

    位于山东青岛东部,湛山西南太平山东麓。倓虚建于民国二十三年(1934),占地约一百五十公亩,为青岛市区唯一之佛寺。寺前有石砌莲花放生池。内有大雄宝殿、三圣殿、天...

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  • 什么是至节陈贺?

    节,指四节(结、解、冬、年)。禅林于入四节之际,书榜以示之,乃陈贺之仪。[禅苑清规卷二冬年人事] [丁福保...

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  • 什么是渡边照宏?

    (1907~1977)日本佛教学者。东京人。东京大学印度哲学科毕业,留学德国,专攻印度原典学。归国后先后任教智山专门学校、东洋大学、九州大学。氏具有丰富的文献学...

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  • 什么是至道场门观?

    密教之修法,即行者入道场时,至堂门之前住入无能胜明王之三摩地。系门外之作法。此作法又称为门前之作法、门下之作法。至堂门时,先住金刚萨埵之三昧,至堂门之前,更住无...

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  • 什么是渡边□雄?

    (1893~1978)日本佛教学者。岛根县人。东京大学文学部印度哲学科毕业,并留学欧洲。归国后,先后任教东洋、驹泽、日本、千叶等大学。著有小乘佛教、上代インド佛...

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  • 什么是渡边海旭?

    (1872~1933)日本净土宗僧。东京人。号壶月。曾留学德国,研究梵语、藏语、巴利语等,并专攻比较宗教学、普贤行愿赞。明治四十三年(1910)返国,任教于大正...

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  • 什么是至高神?

    指被奉为至高无上之神,即天地万物之最高主宰,或世界、人类之创造者。并不限于一神教之独一神和创世主,有些多神教并无神创世之观念,但亦有至高无上、主宰一切之至高神,...

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  • 什么是椎尾弁匡?

    (1876~1971)日本佛教学者。爱知县人。东京大学哲学科宗教学毕业。历任净土宗大学、早稻田大学、日本大学、大正大学讲师、教授。著有佛教教典概说、佛教哲学、椎...

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  • 什么是至元法宝勘同总录?

    凡十卷。元代庆吉祥等二十九位大德奉诏撰集。略称至元录。元世祖至元二十二年(1285),敕命帝师拔合思巴等通达诸方语文、义学之沙门集于大都(北平),就西蕃大教目录...

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  • 什么是植物崇拜?

    属自然崇拜之一种。始于后期自然宗教。其中大部分为进入农耕时期原始社会意识之反映。多数初期农业社会均有对谷灵之崇拜。英国弗雷策尔(James George Fra...

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