丁福保佛学大词典 第1150页

  • 什么是自业自得?

    谓无论善行、恶行,凡自身之所行,必由自身承受所造成之苦、乐结果。又称自作自受。一般称受到自身恶业所招感之苦果为自业自得。正法念处经卷七之偈(大一七·三六中):‘...

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  • 什么是众祐?

    佛陀之尊称,为如来十号之一。乃梵语bhagavat 及巴利语bhagavant(音译为婆伽婆、婆伽梵)之旧意译。西晋以后,新译为世尊。即众德助成、众福助成、具足...

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  • 什么是自损损他?

    指自害害人。为‘自利利他’之对称。即外道、恶人之所行,不仅自招现在、当来二世之损失,亦且损及他人。善导般舟赞(大四七·四四八中):‘纵此贪、嗔火,自损损他。’据...

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  • 什么是眼净?

    (1898~1971)台湾台南下营人,俗姓林。法号证法,字眼净。年十三,投捷圆和尚为师,受戒后赴台北临济中学林、日本京都临济学院、国内闽南佛学院深造。学成后,继...

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  • 什么是自超?

    (1327~1405)高丽僧。岭南三岐郡人,俗姓朴。号无学,世称无学自超,又称溪月轩。十八岁投小止禅师落发受具足戒,其后参访慧明国师法藏。恭愍王二年(1353)...

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  • 什么是毕钵罗耶那?

    梵名Pippala^ya^na 。即指摩诃迦叶。为佛陀十大弟子之一。以迦叶诞生于毕钵罗树下,故称毕钵罗耶那。或传说迦叶之父母祈祷毕钵罗树神而得子,故以树名称之...

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  • 什么是自发宗教?

    从群众中自然产生之宗教。多无明显之创教者,主要为原始宗教,或于文明社会由下层群众中自然形成者。原始宗教与氏族社会直接结合,信仰内容与社会意识型态混为一体,礼仪活...

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  • 什么是毕竟依?

    (一)诸佛之德号。毕竟,即究竟。佛为众生究竟之所归依处。究竟一乘宝性论卷二(大三一·八二六上):‘依于世谛示现明说,立三归依。此明何义?偈言:可舍及虚妄,无物及...

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  • 什么是略诸经论念佛法门往生净土集?

    凡三卷。今残存上卷。唐代慧日撰集。又作净土慈悲集、往生净土集、慈愍三藏文集、慈悲集。收于大正藏第八十五册。系援引诸经论赞西方净土之文,以劝说念佛往生。据卷上归敬...

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  • 什么是自然外道?

    古代印度诸外道之一。主张万物非依因缘而系自然所生者。为大日经所说三十种外道之一,与无因外道相同。据注维摩诘经卷三载,末伽梨拘赊梨子(梵Maskari^ -gos...

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  • 什么是略教?

    ‘广教’之对称。又称略戒。以释尊成道后,弟子未犯戒之十二年间,佛所教诫之法,即(大二二·一○二二下):‘善护于口言,自净其志意,身莫作诸恶;此三业道净,能得如是...

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  • 什么是自然?

    指不假任何造作之力而自然而然、本然如是存在之状态。佛典中屡用‘自然’、‘法尔’、‘自然法尔’等语,其义概分如下:(一)就佛教表示其自身真理之立场而言,如觉悟之世...

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  • 什么是略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门经?

    全一卷。唐代不空译。又作金刚顶三十七尊分别圣位法门、金刚顶分别圣位经、分别圣位经、圣位经。收于大正藏第十八册。本经阐明密教金刚界五佛、四波罗蜜、十六大菩萨、四摄...

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  • 什么是自恣犍度?

    巴利名Pava^ran!a-kkandhaka 。二十犍度之第四。内容规定自恣之作法、非法之自恣、自恣之时间与场所、旧比丘与新比丘自恣之主从关系等。[四分律卷...

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  • 什么是略中说广?

    即说明简略之事,而以广博之话语显示。与‘广中说略’相对。北本涅槃经卷三十三(大一二·五六四上):‘云何名为略中说广?如告比丘:我今宣说苦、集、灭、道。苦者,所谓...

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  • 什么是自恣?

    梵语prava^ran!a^,巴利语 pava^ran!a^。音译钵利婆剌拏、钵和罗。意译满足、喜悦、随意事。乃随他人之意自己举发所犯之过错。夏安居之竟日,清众...

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