丁福保佛学大词典 第117页

  • 什么是旃陀罗?

    梵语can!d!a^la 之音译。又作旃荼罗、栴荼罗。意译为严炽、暴厉、执恶、险恶人、执暴恶人、主杀人、治狗人等。印度社会阶级种姓制度中,居于首陀罗阶级之下位者...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是旁生?

    即指畜生。上自龙兽禽畜,下及水陆昆虫,皆是业轮恶趣,非人天之正道,故称旁生。(参阅‘畜生’4188) [丁...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是振光?

    (1927~  )湖南岳阳人。天资颖悟,生秉善根,为人谦和。民国四十二年(1953)披剃于丰原慈光寺,未久,受具足戒,亲近律航法师,并承其衣钵,笃志苦行。师为誓...

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  • 什么是捃多?

    梵语kunta,巴利语kuntha。原意指小虫、昆虫。意译作捃多蚁、蚁子、折脚蚁等。为蚁类之一种。此外,亦指一般之蚁卵。[法蕴足论卷一、瑜伽师地论卷八、瑜伽论...

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  • 什么是息灾炉?

    密教修息灾护摩法时所用之炉。其炉为白色,圆形,炉中之印契多呈轮宝形。通常密教之息灾法系以白色为主,故息灾炉亦为白色。其形状呈圆形乃因:(一) 圆形为水轮之形,水...

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  • 什么是息灾坛?

    为密教修息灾法之护摩坛。(参阅‘息灾法’4108) [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是徐昌治?

    明末武源(位于江苏)人。法名孝廉,别号无依道人。任杭州府海宁县盐官。因读楞严经而弃官舍儒,趣入禅门。崇祯元年(1628),谒金粟寺之密云圆悟,受圆悟之法嗣石车通...

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  • 什么是座头?

    (一)指数人列坐,坐于右首者。  (二)为‘座头屏风’之略称。又作隔板。高约一公尺之小屏风,系为门口左右之座首而设立。[禅林象器笺器物门]...

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  • 什么是座光?

    又作光座。即台座与后光。诸佛菩萨、功德天像台座之后多有光环。[陀罗尼集经卷十一] [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是师孙?

    徒弟之弟子称为师孙。禅林象器笺卷五称呼门:‘弟子之弟子称师孙。’[敕修百丈清规卷三] [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是差摩莲华鲜?

    佛世时,一比丘尼之名。善显神通。尝于树下静坐,思惟正道,有诸放逸淫乱之众遥见之,即生恶心,伺其入水洗浴,寻前掣其衣物,持至远处,欲牵犯之。时莲华鲜怆然愍之,脱两...

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  • 什么是宫本正尊?

    (1893~1983)日本佛教学者。新潟县人。初入千叶医学专门学校,后转向佛学,毕业于真宗大谷大学。一九二一年复入东京帝国大学文学部印度哲学科及大学院攻读。毕业...

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  • 什么是孙权?

    (182~252)三国时代吴国(222~279)之开国帝王。吴郡富春人,字仲谋。好侠、养士,受封吴王,未久自立为帝,建国于江东,都建康。晚年性转刚愎,严刑罚戮,...

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  • 什么是孙陀罗难陀诗?

    梵名Saundarananda -ka^vya 。印度佛教诗人马鸣(梵As/vaghos!a )着于二世纪顷。内分十八章,主要叙述释尊之异母弟难陀经释尊之指导...

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  • 什么是娜耶?

    梵语naya。译作乘。即理趣、道之义。谓从一念善根乃至成佛,于其中一一诸地所乘之法、所行之道通名为娜耶。[大日经疏卷三]...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是娑罗浭裁词芹落?

    娑罗痍,梵名Sa^rathi^ 。意译为调御城。为佛世时印度之聚落名。释尊曾从周兰那娑陀罗,经迦兰那富罗聚落,至此聚落游化人间,其后又经卢醯多柯苏兜聚落,前往...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(

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