丁福保佛学大词典 第1179页

  • 什么是第五大?

    比喻有名无实者。显教各宗认为地、水、火、风等四大能生一切色法,而无有第五大,故以第五大喻龟毛兔角之虚无。同类比喻用语尚有第六阴、第七情、第十三入、第十九界等。维...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是好本多同?

    禅林用语。谓好的习字本其笔法皆类似,比喻师父与弟子间之程度、境界、格调等常相近似。从容录第八十则(大四八·二七八中):‘济云:“与我将蒲团来!”(好本多同)’...

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  • 什么是眼横鼻直?

    禅林用语。眼横列,鼻直挺,比喻如实知见。与‘花红柳绿’同义。盖指觅道不必奇遇,直须看取本来面目。 [丁福保...

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  • 什么是妄尽还源观疏钞补解?

    全一卷。宋代净源撰。全称华严经还源观疏钞补解。收于卍续藏第一○三册。本书依清凉澄观之华严经疏及演义钞,匡补解释法藏之‘妄尽还源观’一书,故有此名。其内容系将‘妄...

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  • 什么是毕赛尔?

    (Pischel, Karl Richard; 1849~1908)德国之印度学学者。生于波兰布勒斯劳地。一八七五年,任基尔大学教授。一八八五年,任教巴黎大学。...

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  • 什么是妄想?

    梵语vikalpa。又作分别、妄想分别、虚妄分别、妄想颠倒。与‘妄念’、‘妄执’等语同义。即以虚妄颠倒之心,分别诸法之相。亦即由于心之执着,而无法如实知见事物,...

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  • 什么是毕宿?

    梵名Rohin!i^ 。二十八宿之一。位于密教曼荼罗外院西方或外院东方。又称尸嚧呬你、虏喜尼、木者、长养宿、长育宿。据宿曜经载,此星宿有五星,我国以此星宿有八...

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  • 什么是妄染熏习?

    即始觉上转之义;而‘净法薰习’则与此相对,为本觉下转之义。妄染薰习包括意识薰、十一末那薰习。所谓‘意识薰’,即指菩萨修行阶段中之十信位、三贤位(包括十住位、十行...

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  • 什么是毕利多曼陀波法会?

    (Piritamandapa)为锡兰佛教法会之一。又称结坛祈祷。多行于喜事、丧事或重要节日、纪念日。排场盛大,先置一清净坛场,于黄昏时,由十数比丘坐坛内诵经,轮...

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  • 什么是妄染?

    即烦恼。妄,谓虚妄不实;染,谓染污不净。指一切不善、有覆无记法。广义言之,则以一切生死之法为妄染之法;或以妄染特指烦恼染法而言。烦恼自体为虚妄性,又因烦恼乃妄取...

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  • 什么是现量?

    梵语pratyaks!a-prama^n!a。因明用语。三量之一,心识三量之一。量,为尺度之意,指知识来源、认识形式,及判断知识真伪之标准。现量即感觉,乃尚未加...

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  • 什么是妄念?

    指虚妄之心念。亦即无明或迷妄之执念。此系因凡夫之迷心不知一切法之真实义,而遍计构画颠倒之情境,产生错误之思考。据大乘起信论载,此妄念能搅动平等之真如海,而现出万...

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  • 什么是现法涅槃论?

    为有关涅槃之不同见解。乃外道所执六十二见中,依后际(未来)所起之分别见。计有五种,故又作五种现法涅槃论、五现法涅槃论。即主张于现在之五欲自恣受乐,故此欲界即为涅...

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  • 什么是理趣会?

    位于密教金刚界九会曼荼罗之西北方。为一印曼荼罗之形式。一印曼荼罗,系为修一尊法者之曼荼罗。现证三昧大教王经卷八仅载金刚萨埵之一印会;而大日如来为果位之总德,金刚...

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  • 什么是妄心?

    指虚妄分别之心。即杂染虚假,生灭转变之心。即指能生起善恶业之妄识。大乘起信论所举之四种薰习中,即有‘妄心薰习’之说。由妄心而生之境界,称为妄境界;盖诸法之本体,...

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  • 什么是理具事造?

    理具,即本性,先天具有之如实本性,又作本具、理造、性具、性德;此本有之性,随因缘显现而造诸现象,则称事造,又作变造、事用、修起、修德、修具。天台宗认为于一念之心...

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