丁福保佛学大词典 第1275页
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什么是六业？
指五趣之业与不定业。即：(一)地狱业，为十恶业之上品。十恶分上中下三品，谓欲作，正作，作已，此三时心无悔者，称为上品；作已能悔者，称中品；正作能悔者，称下品。(...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是六结？
比喻六根。据楞伽经卷五载，佛陀以一宝花巾比喻真性，花巾绾六结，而以六结比喻眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，表示根本虽一，然由妄相乃分别生起六根。...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是六窗一猿？
六窗譬喻六根，一猿譬喻心识。六识之心与六根之关系，以猿与六窗为喻。为一识外道之说，谓众生之身中唯有一识，此一识透过六根，知觉外界，如行动敏捷之猿猴显隐出没于一屋...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是六无为？
梵语s!ad!asam!skr!ta。法相宗对无为法之分类。无为，谓无因缘造作，又无生、住、异、灭之四相；即真理之异名。大乘唯识家以无为法为无体，依识变与法性假...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是六无减？
得道开悟之后，永不退减之六种功德。为般若经所说佛十八不共法中之六种。即：(一)欲无减，欲度脱众生之欲心永不退减。(二)精进无减，为度众生勤而不倦之精进心永不退减...
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什么是六智？
指四谛智、法智、比智。四谛智即苦智、集智、灭智、道智，乃了知三界苦、集、灭、道四谛之智。法智乃观欲界四谛之智。比智又称类智，乃观色界、无色界四谛之智。此六智俱属...
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什么是六恶？
指恶时、恶世界、恶众生、恶见、恶烦恼、恶邪无信盛时等六者。即：(一) 恶时，指五浊中之劫浊，即恶众生、恶见等四浊起时。(二)恶世界，即娑婆世界。(三)恶众生，即...
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什么是六报？
指见报、闻报、嗅报、味报、触报、思报等六种果报。乃六识造业所招感之恶报，而由六根交起者。又作六交报。出于大佛顶首楞严经卷八。(一)见报，谓临终时先见猛火满十方世...
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什么是六喻？
指六种譬喻。如金刚经谓世间诸法乃是空而无常，而以梦、幻、泡、影、露、电为喻。净名经则以幻、电、梦、炎、水中月、镜中像等为喻。观佛三昧海经将念佛三昧之殊胜功德喻为...
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什么是六通？
指六神通（梵s!ad! abhijn~a^h! ），为佛菩萨依定慧力所示现之六种无碍自在之妙用。即：神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通、漏尽智证通。［中阿...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是六粗？
又作六粗、六粗相。众生迷妄之生起次第系由根本无明而生出三种细微之相（称为三细），复缘三细中现相之境界而生起六种粗显之相，称为六粗。即：(一)智相，谓不能了知现识...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是六众生？
即以狗、鸟、毒蛇、野干、失收摩罗、猕猴等六种众生，比喻眼、耳等六根。据杂阿含经卷四十三载，佛陀以六众生比喻六根，并以坚柱比喻身念处，而谓此六众生系于坚柱上，虽各...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是六现观？
唯识论所立。以有漏无漏之慧，明了观察现前之境，其方法有六种，称为六现观。即：(一)思现观，谓思所成之慧。此作用依止欲界之散地，观察诸法，最为猛利，能广分别诸法，...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是六欲天？
指欲界之六天。即：(一)四大王天（梵Ca^turmaha^ra^jaka^yika -deva ），又作大王天、四王天。有持国、增长、广目、多闻等四王及其所部之...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是六欲？
(一)指凡夫对异性所具有之六种欲望。即：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲。［大明三藏法数卷二十七、释禅波罗蜜次第法门卷九］ (二)指眼、...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（） -
什么是六情？
(一)即六根。旧译经论多译六根为六情。以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根皆具有情识，故称六情。［增一阿含经卷三十二、中观论疏卷四末六情品］ (二)指喜、怒、...
无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读（）