丁福保佛学大词典 第1376页

  • 什么是入大乘论?

    凡二卷。印度坚意菩萨造,北凉道泰译。收于大正藏第三十二册。乃论述大乘教之书。分义品、讥论空品、顺修诸行品等三品。初之义品先说诽谤大乘之过,更明菩萨所学之大乘具足...

    无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
  • 什么是人宝?

    誉称佛为人中之宝。维摩诘所说经佛国品(大一四·五三七下):‘毁誉不动如须弥,于善不善等以慈,心行平等如虚空,孰闻人宝不敬承?’[维摩经义疏卷二]...

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  • 什么是人药王子?

    释迦牟尼佛前生所修菩萨行之一。依菩萨藏经卷下载,阎浮提有一摩醯斯那王,其夫人生一子,病人触之即愈,故称人药王子。如是于千岁中治众人之病以至命终,死后碎其骨,涂病...

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  • 什么是人间?

    梵语manus!ya。音译摩■沙、末奴沙、摩奴阇、摩■史。指人所住之界域。乃六道、五趣、十界之一,又称人间界、人界、人趣、人道或称世间。印度原语与汉译之语,皆以...

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  • 什么是人华?

    依法华经卷三药草喻品(大九·二○中):‘佛所说法,譬如大云,以一味雨,润于人华,各得成实。’此品乃佛以三草二木(小药草、中药草、上药草;小树、大树)喻佛以智方便...

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  • 什么是人鸟明暗?

    眼赤鸟见黑夜为美而光耀之色,而人类惟见一片闇黑之色。此喻立场不同,所见亦互异。显密二教论卷上(大七七·三七五上):‘文随执见隐,义逐机根现而已;譬如天鬼见别,人...

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  • 什么是人造华?

    取绢、木、纸、黄铜等材料造花,以金银色庄严之,常年供在佛前。南海寄归内法传卷四之灌沐尊仪中,谓日日浴佛时,应布列种种名花香草,然于缺乏鲜花之冬季,剪缯彩造花,置...

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  • 什么是人祭?

    梵语purus!amedha。古代印度婆罗门教苏摩祭之一种。以人为牺牲。与马祭类似,乃为祈求获得马祭所不能达成之更大欲望而行之祭礼。白夜柔吠陀第三十章列举用作牺...

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  • 什么是人记品?

    法华经二十八品中之第九品。乃‘授学无学人记品’之略称。本品记载佛授予阿难、罗侯罗等二千位学与无学将来作佛之记 。又‘学’,指未断尽一切烦恼,尚须修学无漏的戒定...

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  • 什么是人师?

    乃指凡夫之具有教化他人能力者。不指佛菩萨等圣者。 [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是人施设论?

    巴利名Puggala-pan~n~atti (补特伽罗坋那坻)。系分类说明补特伽罗(人)之书。即主要论述蕴、处、界、根、谛、人我等六施设中之人我施设及人我之各...

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  • 什么是人非人?

    (一)人与非人之并称。‘非人’谓天龙八部、夜叉、恶鬼王众等。  (二)乐神名。乃天龙八部众之一,为印度俗神紧那罗(梵Kim!nara )之别名,以其形...

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  • 什么是人物始义论?

    东晋僧康法畅撰。系论述清谈人物之作,今已佚失。康法畅与般若学者康僧渊、支敏度等,于成帝在位(326~342)时渡江南游,常持麈尾闲步街头,每遇名士,即由晨朝清谈...

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  • 什么是人法?

    即人与法之并称。(一)人指说教者或受学者,法指所说之教或所学之教。  (二)具有心之作用者为人,不具心之作用者为法。例如,众生依因缘和合而成立,是为人;...

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  • 什么是人定?

    即六时中之初夜。印度分一昼夜为六时,其中之初夜,我国古代称为亥时,即午后九时至十一时,禅林以之为就寝时刻,故称人定。...

    无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(
  • 什么是人命不停?

    指人之生命无常,应当常勤观照,离诸恶心。大般涅槃经卷二十三(大一二·四九八下):‘人命不停,过于山水,今日虽存,明亦难保,云何纵心,令住恶法?’...

    无尽灯 发布于 2024-03-30 阅读(