丁福保佛学大词典 第221页
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什么是桶头?
禅林掌管桶类之寺僧。景德传灯录卷十八玄沙师备章(大五一·三四六中):‘文桶头下山。师问:“桶头下山几时归。”曰:“三、五日。’师曰:“归时有无底桶子,将一担归?...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是钟士?
(Jones, Sir William; 1746~1794)英国东方学学者。通晓希伯来、阿拉伯、波斯等诸种语言。尝任印度加尔各答高等法院判事(1783~179...
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什么是专修?
谓专门修习一事。反之,混合其他而修,则称为杂修。在净土宗系指往生极乐世界之修行而言,亦即行为及心境皆与往生净土之正道契合,而专心奉侍阿弥陀佛之行持。通常指读诵、...
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什么是薄地?
(一)意即卑贱下劣之位。指下贱之凡夫位。道宣之净心戒观法卷下(大四五·八二六下):‘薄地凡夫臭身隔陋,果报卑劣。’一般即引用薄地凡夫、薄地底下凡夫等语。薄有‘逼...
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什么是哑法?
乃指不言语之修行法。又作哑法。为外道之修行方法。佛门弟子若修此法,则同于外道,为小乘律法所禁止。四分律羯磨疏济缘记卷二十一(卍续六四·四九二下):‘十诵云,若受...
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什么是临济瞎驴?
禅宗公案名。系唐代临济义玄禅师示寂前与其弟子三圣慧然之问答。临济录(大四七·五○六下):‘师临迁化时,据坐云:“吾灭后,不得灭却吾正法眼藏。”三圣出云:“争敢灭...
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什么是退转?
又作退堕、退失。略称作退。即于求佛道之中途,退失菩提心,而堕于二乘凡夫之地;或退失已证得之行位。有关退位之说,诸经论所举各异,怀感之释净土群疑论卷四总括为四说:...
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什么是临终业成?
谓至临终时始成办往生之业事。此语系出自日本长乐寺僧隆宽之‘散善义问答’卷六。为日本净土真宗所说‘平生业成’之对称。业成,为业事成办、业道成办之略称。即相信临终时...
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什么是起信二门?
又作真生二门。大乘起信论说明众生之如来藏心时,分为心真如门与心生灭门二门;心真如门系从众生心之本体方面而说明,心生灭门则从众生心之现象方面说明之。即:(一)真如...
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什么是声闻乘?
为二乘之一,三乘之一,五乘之一。指能成就声闻果之四谛法门。乘,为运载之意,指能乘载众生至彼岸者;即指佛陀之教法。声闻之人由观四谛之理而出离生死,以达涅槃,故称四...
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什么是能寂?
能仁寂默之略称。即指释迦牟尼佛。梵语S/a^kya(释迦)意译作能仁,梵语muni(牟尼)意译为寂默。(参阅‘释迦牟尼’6824)...
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什么是神清?
(?~820)唐代僧。昌明(四川彰明)人,俗姓章。字灵庾。少习儒典,多闻强记,工诗文。于长投绵州(四川绵阳)开元寺出家,致力经论史传。后以辞章仕于大内,备受礼遇...
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什么是声?
梵语s/abda,巴利语sadda。音译摄托。指具有呼召作用之音响。为耳根所闻、耳识所了别(认识)之对象,眼不能见及,具有障碍之性质,是即‘无见有对’之色法。为...
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什么是真人?
阿罗汉之异名。以彼等乃修无伪真道者,故称真人。此外,伟大之修行者(佛陀),或趋向证得真谛法又不自贵、不贱他之圣人,皆称为真人。(参阅‘阿罗汉’3692)...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是翳荼迦虫?
为食粪之虫,如蜣螂之类。慧琳音义卷十五翳荼迦之注(大五四·三九六):‘虫名也,食粪,如蜣螂之类。’ [丁福...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是浮囊?
渡海人所带防溺之物,渡海人若无浮囊则有溺水之忧。诸经论每以浮囊喻指戒律,谓菩萨奉持禁戒,其心坚固,犹如金刚;譬如渡海之人,护惜浮囊,惟恐命丧,丝毫不懈。[北本大...
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