丁福保佛学大词典 第285页

  • 什么是初夜偈?

    初夜所诵之偈。善导往生礼赞偈载,当初夜(今午后八时顷)时,诵无量寿经中之礼赞偈,作二十四拜,且应诵(大四七·四四○下)‘烦恼深无底,生死海无边,度苦船未立,云何...

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  • 什么是冷暖自知?

    又作冷热自知。水之冷与暖,唯有饮者自知,而无法说明。以此而比喻悟之境界亦唯有悟者自身领受而无法告知他人。景德传灯录卷四蒙山道明条(大五一·二三二上):‘今蒙指授...

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  • 什么是克黎可足?

    西藏名Khri-gtsuglde-brtsan 。又作可黎可足、徕巴赡(藏Ral-pa-can )、热巴中。西元八一五年至八三六(一说八三八)年在位之西藏王。文...

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  • 什么是克文?

    (1025~1102)北宋禅僧。陕府阌乡(河南陕县)人,俗姓郑。号云庵。随北塔广公出家,居隆兴府泐潭。初参黄龙慧南而不契机,复往香城(陕西朝邑)见顺和尚,和尚反...

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  • 什么是作礼方便?

    密教胎藏界九种忏悔礼佛法(即九方便)之一。乃归命十方三世三宝并恭敬礼拜之意。又称归命方便。行此忏礼时所应唱诵之偈颂、真言,及所应结之手印,详载于大日经及其他有关...

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  • 什么是作者?

    梵语ka^raka。指外道以我为天地万物之创造、能造者。系十六神我之一。如大毗婆沙论卷一二九(大二七·六七○下):‘梵王不达作矫乱言:“苾刍当知,我是大梵,是自...

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  • 什么是作用?

    动作起用。略称用。在三世有为法中,唯现在法有作用,过去及未来法则无。四相之中,生相之作用在于未来,住、异、灭三相之作用则起于诸法已生之现在。又无为法离生、住、异...

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  • 什么是似海之深如山之固?

    禅林用语。即指佛性及法性;谓佛性、法性之真理,如如不动,犹如大海之深、山岳之坚固。碧岩录第五十七则(大四八·一九一上):‘似海之深,如山之固;蚊虻弄空里猛风,蝼...

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  • 什么是似心?

    指依于外在因缘而起的假有不实之心;此心似有非有,故称似心。即唯识上所说‘依他起性’之心。秘藏宝钥卷下(大七七·三六九下):‘思惟陀那深细,专注幻焰似心。’...

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  • 什么是伽罗?

    (一)梵语tagara 之略译。又作多伽罗、伽南、伽蓝、奇南香。意译作香炉木。为香木之一种。或谓与沉香相异,或谓二者同类。然二者相较,伽罗之性润泽粘韧,焚时少脂...

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  • 什么是伽陀?

    (一)梵语ga^tha^,巴利语同。为九部教之一,十二部经之一。又作伽他、偈佗、偈。意译讽诵、讽颂、造颂、偈颂、颂、孤起颂、不重颂偈。系由语根 gai 而形成之...

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  • 什么是佉罗帝耶山?

    佉罗帝耶,梵名Khara^di^ya 。地藏菩萨之净土。又作佉罗提耶山、佉罗陀山、伽罗陀山。意译骡林山。佛陀尝于此山说地藏十轮经,故为地藏菩萨之住处。据慧琳音...

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  • 什么是何耶揭唎婆像法?

    全一卷。译者佚名。为密教有关马头观音之仪轨。又称贺耶揭哩婆仪轨。今收于大正藏第二十册。何耶揭唎婆,为梵语Hayagri^vah! 之音译,意译作马首,即指马头观...

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  • 什么是佛观五事降生?

    据过去现在因果经卷一载,佛陀于兜率天宫,将欲降生,乃先观五事而后托胎,五事即:(一)观诸众生熟与未熟,谓观众生根机成熟可度,故现降生。 (二)观时至未至,谓观众...

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  • 什么是佛迹?

    又作佛迹、佛迹。指释尊之遗迹。即释尊诞生至入灭期间,遗留足迹之场所。据传,释尊入灭前有四个圣地,即:(一)佛诞生地,指蓝毗尼园(梵Lumbini^ )。(二)...

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  • 什么是佛学丛报?

    佛教杂志季刊。民国元年(1912),狄葆贤(楚卿)、濮一乘发行。狄氏与康有为、梁启超等皆为主张变法维新之急进派,于变法失败后,至上海刊行时报。因转向研究佛教,而...

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