丁福保佛学大词典 第389页

  • 什么是赵州救火?

    禅宗公案名。为唐代赵州从谂禅师勘验大众之公案。景德传灯录卷十(大五一·二七六下):‘师作火头,一日闭门烧满屋烟,叫云:“救火!救火!”时,大众俱到,师云:“道得...

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  • 什么是难化?

    化,谓教化。难以教导根性劣恶之众生证入佛道,称为难化。维摩诘经卷下香积佛品载,此土之人刚强难化,故世尊为说刚强之语,以调伏之。大智度论卷九十一亦载,欲界诸天为上...

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  • 什么是双溪寺?

    位于韩国庆尚南道河东郡,智异山南麓。新罗兴德王(826~835 在位)时,真鉴国师慧昭(774~850)所开创。初名玉泉寺,后改今名。在新罗佛教最盛之五教九山时...

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  • 什么是锁喃嚷结?

    明代僧。西域人。出家于高昌国答辣法藏寺,师事无上法王圆通至胜佛之弟子嘛喝宝利。后来中国,因钦仰明宪宗之国师板的答(具生吉祥)之遗德,故而西游;礼大雪山证道台、灵...

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  • 什么是转衣?

    日本佛教用语。意为由黑衣转为色衣(黑色以外有色彩之法衣)。于禅家,出任大刹之住持,称为转衣。又作更衣、瑞世、参内。于曹洞宗,僧侣阶级又分得度、立身、传法、转衣、...

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  • 什么是萨罗难迦罗?

    (1698~1778)巴利名Saran!am!kara 。为十八世纪锡兰僧。为锡兰佛教复兴运动之领袖,锡兰佛教暹罗派之创始者。生于通巴奈县(Tumpane)瓦...

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  • 什么是断断?

    为四正勤之一。谓已起之恶法,断除之后复生,则愈加精进修行,不使其生起;断而复断,故称断断。四正勤为三十七道品中之第二行品,即指制心以断懈怠,方便精勤于断恶生善之...

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  • 什么是讲院?

    又作讲寺。与禅院、律院相对。指专研天台、华严二宗为主之寺院。据续释氏稽古略卷二载,明洪武十五年(1382),将全国寺院分为禅、讲、教三种;讲院者,即以讲明诸经之...

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  • 什么是总持门?

    (一)总持之法门。总持,为梵语dha^ran!i^(陀罗尼)之意译,即能总摄忆持无量佛法而不忘失之念慧力。有法、义、咒、忍等四种总持。然密教所称者,乃特指第三之...

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  • 什么是应形?

    佛应众生之根机而示现教化,称为应形。义同于应身、应化等。金光明经卷二(大一六·三四四中):‘佛真法身,犹如虚空,应物现形,如水中月。’[维摩经序品]...

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  • 什么是颖川?

    (一)河南许州东北,即后汉豫州之颖川郡。我国三国时代,首位前往于阗国求取梵本经典之沙门朱士行,即生于此。  (二)湖北荆州之颖川。为隋初天台大师智顗之出生...

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  • 什么是贤劫?

    梵语bhadrakalpa。音译■陀劫、陂陀劫、波陀劫。指三劫之现在住劫。贤,梵语bhadra(跋陀),又译作善;劫,梵语kalpa(劫波)之略称,又译作时分。...

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  • 什么是摩师山?

    梵名Matsikasan!d!a ,巴利名Macchika^san!d!a 。为古印度距舍卫城(巴Sa^vatthi^ )三十由旬处之都市。经典中有名之质...

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  • 什么是德异?

    (1231~?)元代临济宗杨岐派僧。高安(江西)人,俗姓卢。号蒙山,世称古筠比丘。曾参谒苏州承天寺孤蟾如莹、径山虚堂智愚等师,后依福州鼓山之皖山正凝修学,并为其...

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  • 什么是铜板经?

    指于金鍱、铜板等金属板表面镂刻经文之经典。佛典中有关铜板经之最早记载为小品般若波罗蜜经卷十(大八·五八三中):‘以真金鍱书般若波罗蜜,置是函中。’又据大唐西域记...

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  • 什么是说法四谤?

    据华严经随疏演义钞卷五十所举,说法者若不了知真如之理,则会产生如下四谤,即:(一)增益谤,谓不知真如之理乃离相寂灭,性本不有,而说真如为定有者,是为增益谤。(二...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(