丁福保佛学大词典 第458页
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什么是地居天？
梵名Bhu^my -avacara-deva 。为‘空居天’之对称。指欲界六天中之四天王天、忉利天。此二天依止须弥山中，故对夜摩、兜率、化乐、他化自在等四天之居...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是髑髅里眼睛？
禅林用语。又作棺木里瞠眼。髑髅，原指死人之头骨；于禅林，转喻人已断除情识分别，获得解脱。髑髅里眼睛，即比喻由死中得活之意。盖究极之道乃非分别之‘识’所能了知，若...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是正机？
谓正当之机类，即适于受化益之机根。法华玄义卷六上（大三三·七四八上）：‘未来善恶为正机也。’日本净土真宗即以凡夫恶人为本愿他力之正机，而有恶人正机、女人正机等说...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是体信？
体者，通之意。即通于他心而能深信。法华经信解品（大九·一七上）：‘心相体信，入出无难。’ [丁福保佛学大词...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是显示？
谓显露晓示。一切众生之本性，具有因果、理事等法，佛即以十二因缘、四谛、八正道等教法显示，令彼众生开悟，得以度脱。［无量寿经卷下、瑜伽师地论卷八、华严经疏卷一］...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是召罪？
又作钩罪。密教中，行者为摧破无始以来之罪业，须召请诸尊圣者净除其罪业，称为召罪。盖若就法体而言，三业之罪障即法界本具之功德，乃不可摧破者；然若自‘始觉修生’之观...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是变食真言？
系变化食物为诸天及饿鬼肴膳之咒语。又作变食咒、变食陀罗尼。即救拔焰口饿鬼陀罗尼经所记载（大二一·四六五上）‘那谟萨缚怛他檗多 缚卢枳帝唵 参婆啰 参婆啰吽’之咒...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是五位百法？
诸法的分类之一。俱舍宗立五位七十五法之说，而唯识（法相宗）则将一切法分类为五位百法。此百种事象并无实体，仅为分位而假立者。在百法中，心最殊胜，虽无物质对象，然由...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是变易生死？
又作无为生死、不思议变易生死、不思议变易死、变易死。二种生死之一。为‘分段生死’之对称。即阿罗汉、辟支佛及大力之菩萨，以无漏的‘有分别业’为因，以无明住地为缘，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是听教？
(一)听闻教法之意。 (二)为‘制教’之对称。道宣律师依律藏而立制、听二教之说，谓佛依理所制之法，称为制教；随缘计情而听许之法，称为听教。如四重禁系属制...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是人格神？
乃具人格之神。有神论宗教，多立有人格之神；然佛教是一种‘法信仰’，并不立人格神。诸弟子系透过释尊之人格，而信奉其教法。释尊入灭之后，弟子追慕之心坚定不移，故有佛...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是魔缚？
即被心中之妄想、外在之事物所系着，不得自由。北本大般涅盘经卷十七（大一二·四六三中）：‘系著者名为魔缚，若不著者，则脱魔缚。譬如世间有罪之人为王所缚，无罪之人，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是二鼠啮藤？
比喻人命无常。二鼠喻昼夜（时间），藤喻生命。昼夜相继，岁月迁流，人命转瞬届终，犹如黑白二鼠之争相啮藤。翻译名义集卷五（大五四·一一四一下）：‘缘藤（命根）入井（...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是魔乡？
相对于净土而言，乃指六道轮回而污浊迷惑之娑婆世界。观经疏定善义（大三七·二六三上）：‘归去来，魔乡不可停，旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是饥馑灾？
梵语durbhi-ks!a^ntara kalpa。又作饥馑劫、饥馑中间劫。为中劫末期所起小三灾之一。三灾即刀兵、疾疫、饥馑。中劫末期，人寿减至十岁时，人为非法...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是铁锁金锁？
身受系缚之喻。锁为束缚之具，金、铁品质有高低，然其不自由之义则无差别。盖金锁譬喻无漏之所知障，铁锁则譬喻有漏之烦恼障。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（）