丁福保佛学大词典 第485页
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什么是二种因果？
分四谛为二种之因果，即世间因果与出世间因果。前者以苦谛为果，集谛为因；后者以灭谛为果，道谛为因。 [丁福保...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是罗什曼那？
梵名Laks!man!a 。又作罗奇曼。即印度史诗罗摩耶那主角罗摩（梵Ra^ma ）之弟，为印度教罗摩派崇拜之英雄人物之一。曾跟随罗摩及其妃私多（梵S/i^...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是系念？
谓将心念系于一处而不思其他之意。又作系念、悬念、悬想。据大般若波罗蜜多经卷三二九（大六·六八六中）：‘住空闲处，系念思惟先所修行。’又观无量寿经谓，众生用心观想...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是二尊？
乃指释迦佛与阿弥陀佛二尊。善导之观无量寿佛经疏卷一玄义分举要门与弘愿，同书卷四散善义举发遣与招唤。前者具为释迦教，后者具为弥陀教，皆系显示二尊之教说（二尊教）。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是烁迦罗？
梵语cakra，巴利语cakka。又作灼羯罗、斫迦罗、斫迦婆罗。为金刚、坚固、轮铁等意。例如梵语之 Cakrava^d!a，乃指铁围山。又如楞严经卷三（大一九·...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是二十种烦恼随眠？
烦恼，指见、思、无明，为昏烦之法，能恼乱心神。此烦恼随逐众生，眠伏于第八识中，故称为随眠。据瑜伽师地论卷五十九、显扬圣教论卷十九摄胜决择品等载，二十种即：(一)...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是旷野城？
乃位于古印度摩竭陀与憍萨罗二国间之大城。据根本说一切有部毗奈耶卷四十七载，彼处原为大旷野，有五百群贼常杀害商旅，故两界之行人绝迹。时影胜王闻知，即命大将消灭群贼...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是二人俱犯？
又作二俱犯过。天台藏、通、别三教之人为粗人，圆教之人为细人。然在法华时以前圆教之人，与前三教之人俱住，亦为有过之人，故以此语譬喻该圆教之不如法华圆教。法华玄义释...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是鹅珠？
据大庄严论经卷十一所载，昔有一比丘，乞食至穿珠师家，立于门外，时彼珠师为国王穿摩尼珠，乃暂置珠而入舍取食。其时，一鹅鸟来，吞食其珠。珠师还来不见珠，疑比丘而责之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是鹅王眼？
因鹅王能分别水、乳，而独饮乳汁；故以鹅王眼比喻学法者择法眼明，直入正宗，犹如具鹅王之眼。又称鹅眼、乳水眼。（参阅‘鹅王别乳’6651）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是九障碍法？
守护国界主陀罗尼经卷六所载九种能障碍善道之法。即：(一)已恼害我 (二)现恼害我，(三)当恼害我，(四)过去憎我善友，(五)现在憎我善友，(六)未来憎我善友，(...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是杂阿毗昙心论？
梵名Sam!yukta^bhidharma -hr!daya-s/a^stra 。凡十一卷。法救（梵Dharmatra^ta ）造，僧伽跋摩等译。略称杂心论。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是七种食？
谓眼、耳、鼻、舌、身、意、涅槃等七种之食。即眼以眠为食，耳以声为食，鼻以香为食，舌以味为食，身以细滑为食，意以法为食，涅槃以不放逸为食。以彼等能增益身心，长养发...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是杂毒善？
含有贪、嗔、痴等烦恼之善行。又称杂毒行。如凡夫自力之修善，即为杂毒善。因系住于虚假不实之心，所起三业之行；缺至诚心，而含虚假之毒，故为杂毒善。若回此杂毒虚假之善...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是七法不可避？
谓生、老、病、死、罪、福、因缘等七者不可避。据法苑珠林卷六十九载：(一)生不可避，指依前世善恶之业因，苦乐之生不可避。(二)老不可避，指生者不可避老。(三)病不...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是转？
梵语pravr!tti。(一)意为生起，谓依因缘生起。一般有转起、转生等用语。［成唯识论卷二］ (二)使回转、活动、作用，及说示宣演之意。如称转大法轮、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（）