丁福保佛学大词典 第494页
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什么是兰奢待?
(一)胡语褒美之义。据朱子语录载,东晋王导尝谓胡僧曰兰奢待,即胡语之褒誉。或谓兰奢,即兰若,梵语为空静、闲寂之意;待,即候待之意。故兰奢待即指于闲寂处候待之意。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是续古今译经图纪?
全一卷。唐玄宗开元十八年(730),西崇福寺沙门智升撰。收于大正藏第五十五册。辑录译经缁素二十二人及所译经典一七一部,七一四卷。本书系继靖迈之古今译经图纪四卷之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是远国戒坛?
指设立于边远地方之授戒坛。又作边国戒坛。为‘中国戒坛’之对称。佛所制定之戒律,广行于各地后,因风俗习惯不同,边地之住民受持戒律多有不便,遂有中国、边国之区分,于...
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什么是樱井秀雄?
(1916~ )日本佛教学者。山形县人。驹泽大学佛教学科、东北大学教育哲学科毕业。历任驹泽大学教授、总务部长、图书馆馆长、教务部长、副校长、日本佛教学会理事。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是精灵?
指人之神识或物之精。又作精神、精魂、魂神精识。或单称为灵或精。据灌顶经卷六冢墓因缘四方神咒经、大佛顶首楞严经卷六载,凡是人之精魂、鬼魅及五谷之精等,皆称为精灵。...
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什么是摄僧界?
三种结界之一。略称僧界。佛制虽云阎浮洲僧众每半月集会一次,举行布萨说戒之仪式,但以境域太广,不易于定日集会,且僧众往返奔驰,必致疲累而损功废道,乃区划一定之界区...
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什么是福裕?
(1203~1275)元代曹洞宗僧。太原文水(山西文水)人,俗姓张。号雪庭。字好问。五岁解语,日背千言。九岁入学,一目十行,乡里呼为‘圣小儿’。十二岁时,逢蒙古...
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什么是摄末归本识?
五重唯识观之第三。五重唯识观中,第二重‘舍滥留纯识’所留之心法,仍有识自体之本与作用之末(即见相二分),故摄见分、相分归于自体分,称为摄末归本识。盖见分系识内能...
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什么是摄化?
摄受化益之略称。即佛菩萨施慈悲手,摄受众生,化益救度之。犹言接化、教化。摄化、利益众生,称为摄化利生。因众生根机不同,而以各种方法摄化,称为摄化随缘。...
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什么是点即不到?
禅林用语。为‘到即不点’之相对语。僧众集会时,缺席者其名之上即被记以一点,称点即不到;到席者之名上则不作记号,称到即不点。引申为:于宗门要旨有所领会者,则少有言...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是释师子?
梵语s/a^kya-sim!ha。为释尊之德号。释尊为人中之王,于三界中得无畏自在,如兽中之狮子王,故称释师子。略出经卷一(大一八·二二四上):‘于菩提树下,获...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是禅杖?
坐禅时,用以警策昏睡者之杖。以竹、苇作成,一端用布等物包裹。释氏要览卷下(大五四·二九七中):‘禅杖,以竹、苇为之,用物包一头,令下座执行,坐禅昏睡,以软头点之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是释迦曼荼罗?
密宗修法中,以释迦如来为中心而建立之曼荼罗。此类图像,诸经所载各有不同。据大日经卷五秘密漫荼罗品所载,释迦师子坛称为大因陀罗,其坛黄色,极令鲜丽,四方均等,于中...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是释迦牟尼?
梵名S/a^kya -muni ,巴利名Sakya-muni 。意即释迦族出身之圣人。又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。意译作...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是鸯掘多罗国?
梵名An%guttara^=pa ,巴利名同。又作央瞿多罗国、阿牟多罗国。意译体胜国。为印度古代小国,位于十六大国中鸯伽国与末罗国之间,都城为阿波那(巴A^p...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是诸宗?
佛之说教,依不同机缘,而说不同之教法;后世传衍分宗,各化益有缘。如印度之小乘二十部、大乘二宗,我国之十三宗,日本则有八宗、九宗、十宗、十二宗等区别。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读()