丁福保佛学大词典 第521页
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什么是灵根？
（1915～ ）湖南郴县人。民国二十年（1931）依得一和尚出家，同年受具足戒。旋游南岳，毕业于南岳佛学院。后入华严研究社一年。四十年来台湾，曾执教于新竹灵隐...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是麟角喻独觉？
又作麟角独觉、麟喻独觉。指独居证悟之缘觉人。为‘部行独觉’之对称。二种独觉之一。独觉，又译作缘觉。据俱舍论卷十二、俱舍论光记卷十二记载，独觉中麟角喻者，要修百大...
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什么是道收？
（1634～1666）明末清初黄檗宗僧。兴化（福建）吉阳人，俗姓林。字弢玄，号晓堂。能诗书。二十六岁出家，参侍慧门如沛。永历十五年（1661），嗣慧门之法，同年...
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什么是体相？
体与相之并称。本质不变而为差别现象之所依者谓之体，依于体而外现之差别现象谓之相。盖体者，为一、绝对、无限、真常之法性；而相者，则为非一、相对、有限、非常之法相。...
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什么是愚法不愚法？
又作愚法二乘不愚法二乘，或愚法声闻不愚法声闻。即愚法小乘与不愚法小乘二者。愚法小乘，指愚于大乘法空之理的声闻、缘觉二乘。盖愚法二乘唯证生空，坚执法有，未知大乘二...
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什么是意许？
因明用语。指内心已决定某种主张，但尚未表露出来之状态。即虽不以言语表示，而于意中密藏某一种主张；亦即意中所置许之想法。与‘言陈’（言语所陈）相对称。而意中所置许...
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什么是显本？
系天台宗所说，谓释尊于法华经寿量品显示如来久远之本地。天台智顗以‘开迹显本’一语阐明法华经之旨趣，其中，迹指近成之垂迹，本指久成之本地。因世间天、人等皆执着释尊...
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什么是变易？
指因移果易、前变后易之意。为变易生死之略称。天台宗以无色形之胜劣，寿期之短长，但迷想渐灭，证悟渐增；此迷悟之迁移，称为变易。唯识宗则以圣者改易分段之身（指具有色...
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什么是园城寺？
位于日本大津市别所。为日本天台宗寺门派之总本山，与称‘山门’之延历寺相对而称寺门。山号长等山。通称御井寺、三井寺。六七四年弘文天皇皇子大友与多王所创建。八五九年...
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什么是变成男子愿？
又作女人往生愿。为阿弥陀佛四十八愿中之第三十五愿。即阿弥陀佛未成佛前，为法藏比丘时，于世自在王如来所，曾经发愿，若有女人闻佛名号，信乐本愿，发菩提心，则其寿终，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是传灯？
(一)与传法同义。谓法脉展转相传而不绝，如灯火相续而不灭。大般若经卷四○六（大七·二九上）：‘诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力。何以故？舍利子！如来为他宣说法...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是变化身？
系佛三身或四身之一。又作化身，亦称变易身。即法、报、应三身中之应身，为应身之分身化佛，系依应身所化现之佛形。诸佛为欲利益安乐地前菩萨、二乘及六趣等众生，由成事智...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是须达经？
全一卷。南朝齐时求那毗地译于永明十年至建武二年（492～495）。又称须达长者经。收于大正藏第一册。本经叙说佛陀为给孤独长者（须达）宣说布施之法，谓布施不在于施...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是恋着？
谓恋慕于可称意之外境，而执着不肯舍离。如贪婪女色，乃生死之枷锁，而凡夫恋着，不能自拔。法华经譬喻品（大九·一二中）：‘诸子幼稚，未有所识，恋着戏处。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是读体？
（1601～1679）明末律宗千华派第二祖。云南楚雄人，俗姓许。字绍如，后改为见月。幼精通绘画，尤擅长画观音大士像，有小吴道子之称。十四岁时父母双亡，由伯父抚育...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
什么是量？
梵语prama^n!a 之意译。有广狭二义，狭义而言，指认识事物之标准、根据；广义言之，则指认识作用之形式、过程、结果，及判断知识真伪之标准等。又印度自古以来，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（）