丁福保佛学大词典 第545页

  • 什么是为霖道霈?

    (1615~1702)明末清初曹洞宗僧。福建建安人,俗姓丁。号旅泊、非家叟,字为霖,法名道霈。永觉元贤之法嗣。十四岁入白云寺出家,研学经教。侍永觉元贤数年,又往...

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  • 什么是共功?

    为曹洞宗祖洞山良价(807~869)所主张修行‘功勋五位’中之第四。即彻见本具佛性之悟境,而固守已证悟之功位,称为共功。...

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  • 什么是无碍人?

    为佛之德号。诸佛如来证知‘烦恼即菩提’、‘生死即涅槃’,其智融通无碍,故称无碍人。[旧华严经卷六、赞阿弥陀偈]...

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  • 什么是共比量?

    因明用语。指以立(立论者)、敌(问难者)双方共许(共同认可)之法所构成之比量。略称共比。乃三比量之一。亦即宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支,或仅于宗中使用...

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  • 什么是无覆无记?

    梵语anivr!ta^vya^kr!ta。为‘有覆无记’之对称。又作无覆、净无记。若以道德之性质为准则,一切诸法可大别为善、恶、无记等三大类。其中,无记系指非善...

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  • 什么是共天?

    即释尊于过去世普守如来时,作转轮圣王之名号。佛藏经卷下(大一五·七九七下):‘我于尔时,梵世命终,生阎浮提,作转轮圣王,号曰共天,人寿九万岁。’...

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  • 什么是无漏?

    梵语ana^sravah!。‘有漏’之对称。漏,为漏泄之意,乃烦恼之异名。贪、嗔等烦恼,日夜由眼、耳等六根门漏泄不止,故称为漏。又漏有漏落之意,烦恼能令人落入于...

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  • 什么是无烦天?

    无烦,梵名Avr!ha ,巴利名Aviha ,音译作阿鞞丽舍、阿浮诃那、阿毗波、阿卑和。又作无大求天、无广天、无繁天、无诳天、无所触天、无希望天。色界十八天...

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  • 什么是共不定过?

    因明用语。共,梵语sa^dha^rana;不定,梵语anaika^ntika。因明三十三过中,因(理由)十四过之第五,六不定之一。为因之范围太广,竟遍通于宗同品...

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  • 什么是无想定?

    梵语asam!jn~a^-sama^patti。指能于定中心想不起,犹如冰鱼、蛰虫,但不能断惑而证入圣果。心不相应行法之一,俱舍七十五法之一,唯识百法之一。乃心...

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  • 什么是共不共四变?

    据宗镜录卷四十九载,阿赖耶识变现根身、器界等相,依共业、不共业之所感,可分为四种,即:(一)不共中不共变,如眼等五根之胜义根,乃自己第八识中最初之一念,于托生时...

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  • 什么是无间道?

    梵语a^nantarya-ma^rga,巴利语a^nantarika-magga。指开始断除所应断除之烦恼,而不为烦恼所障碍之修行,由此可无间隔地进入解脱道。又...

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  • 什么是共不共?

    (一)为‘共’与‘不共’之并称。共,即共通之意;不共,则指特殊而不共通之意。关于‘共’与‘不共’之分别,有下列数种:  (一)就教法而言,共通于诸乘而说之...

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  • 什么是无量义?

    梵语maha^-nirdes/a或 ananta-nirdes/a。(一)谓一切诸法各具无量无数之义理,故称无量义。  (二)为实相之异名。吉藏之法华经义...

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  • 什么是全缠派?

    巴利名Pa^rupananika^ya 。又称通肩派。为缅甸上座部佛教派别,约形成于十八世纪初。以比丘外出化缘时,须将僧衣披覆两肩,故有此称。十九世纪初,偏袒...

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  • 什么是无为涅槃界?

    涅槃为不生不灭,离一切有为之相,而达绝对不变觉悟之境界,故称无为涅槃界。净土宗之极乐世界,即无为涅槃界。[转经行道愿往生净土法事赞卷下]...

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