丁福保佛学大词典 第652页

  • 什么是转欲?

    僧众作法事,若有比丘无法出席,则将自己赞同众事之欲望,告以他比丘,由该比丘传说僧众,此谓之‘欲法’。受托之比丘受知其欲,谓‘受欲’。由缺席者本人告知出席者,谓‘...

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  • 什么是修性?

    依修行始能成就者,称为修;不待修行而本来具足者,称为性。性乃不变之本体,修为随缘变化之作用。按天台宗所说之二种修性,即:(一)事理相对之修性:万有之本质(理)谓...

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  • 什么是修行本起经?

    梵名Ca^rya -nida^na 。凡二卷。后汉竺大力、康孟详共译。又作宿行本起经。收于大正藏第三册。叙说释迦牟尼佛托胎、降生,乃至出家、成道之事历。修行本起...

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  • 什么是藏殿?

    指兼有经藏(指经堂)与看经堂之楼殿。经藏,指供奉有佛像,或举行祝圣之仪式,或应施主之请而行诵经之处。看经堂,则为大众阅览藏经之处。至南宋,经藏之功能移至佛殿,看...

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  • 什么是俱罗?

    梵语ku^la。指凡夫之小塔。塔上无输盖。据律典记载,若为如来、独觉、阿罗汉、不还果、一来果、预流果等造塔,得采用超过一重以上之相轮;反之,若为凡夫中之善人造塔...

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  • 什么是萨尔喀?

    (Sir Jadunath Sarkar,1870~?)印度学者。孟加拉人。为研究近世印度史之第一人。其有关蒙兀儿帝国(Mughal)之著作,系采取波斯语文献着...

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  • 什么是善昭?

    (947~1024)宋代临济宗僧。太原(山西)人,俗姓俞。少有大智,于一切文字常能自然通晓。十四岁时父母相继去世,遂剃发受具足戒,游历诸方,参访七十一位硕德尊宿...

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  • 什么是萨迦耶见?

    梵语satka^ya-dr!s!t!i。音译为萨迦耶达利瑟致。萨迦耶,梵语satka^ya,又作萨迦邪、飒迦耶。迦耶,梵语ka^ya,聚集之义,意译作身。萨是有...

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  • 什么是善住?

    (一)梵语supratis!t!hita。安定、安住之意。如常念‘广大宝楼阁善住秘密陀罗尼’者,由于此陀罗尼具有大威神力之故,能成就殊胜功德;并使闻此陀罗尼之众...

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  • 什么是蓝宇?

    犹言伽蓝堂宇,即指佛寺。(参阅‘伽蓝’2769) [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是善世院?

    明初统领佛教之机构。据太祖实录卷二十五载,洪武元年(1368)正月设立善世院,以临济宗大慧派僧慧昙觉原统领释教之事,并立玄教院,以道士经善悦统领道教之事。盖善世...

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  • 什么是毉湿弗罗跋那?

    梵语i^s/varava^n!a。又作毉罗跋那。指佛之音声。意译为自在声、圆音。毉湿弗,乃自在、无碍之义,系诸佛及上位菩萨所具之功德;罗跋那,乃声或大声之义。是...

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  • 什么是胜应身?

    又作尊特身。‘劣应身’之对称。天台宗将佛之应身分为胜、劣二种,其胜者称为胜应身。此系对于初地以上之菩萨而应现之尊特舍那身。此身为藏、通、别、圆四教中通教之利根者...

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  • 什么是归宗寺?

    位于江西星子县,庐山南麓。系东晋咸康六年(340),右将军王羲之舍其故宅,为三藏佛陀耶舍所建。唐元和(806~820)年中,智常再事兴建,白乐天、李渤等文人亦常...

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  • 什么是胜义根?

    又称正根。小乘有部等将眼耳鼻舌身五根分为扶尘根与胜义根,扶尘根即指眼球、耳穴、鼻柱等可见部分,胜义根则以扶尘根为所依处,以地水火风四大种所造之净色为体,具有发识...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是断离灭三界?

    即断界、离界、灭界。此三界皆以无为解脱(择灭无为)为体。即于九结(爱、恚、慢、无明、见、取、疑、嫉、悭)之中,离贪结而得择灭,称为离界;断除贪以外之八结而得择灭...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(