丁福保佛学大词典 第697页
-
什么是修忏要旨？
全一卷。宋代知礼（960～1028）撰。本书旨在依摩诃止观及法华三昧仪，以阐明法华三昧之要领。然其所述修忏要旨非仅限于法华忏法，更及于大乘经典，以其着重于忏摩用...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是转法轮印？
梵语dharmacakra-mudra^。为象征转法轮之印相。此印表以法轮摧破烦恼，使身心清净。又作法轮印、金刚轮印、说法印、胜愿吉祥法轮印。即二手相背，左右八...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是修禅寺？
属日本曹洞宗寺。位于静冈县田方郡修善寺町。空海之弟子杲邻所创，时为真言宗寺。后宋僧兰溪道隆住于此，改为临济宗寺。又于北条早云之外护下，隆溪禅师迁入该寺，始改为曹...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是薰陆香树？
薰陆，梵语kunduru。又作君杜噜香树、君柱鲁香树、杜噜香树。学名 Boswellia thurifera6 此树之树脂可制香，称为薰陆香（梵kundura...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是修习止观坐禅法要？
全一卷。隋代智顗述。略称坐禅法要、童蒙止观、小止观。今收于大正藏第四十六册。为初学者叙止观坐禅之要门，相传乃智者大师为其俗兄陈针所作。计分具缘、诃欲、弃盖、调和...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是修因感果？
修善恶之因，可感招苦乐之果。例如三种佛身中之报身即属修因感果之佛，又如阿弥陀佛之西方净土乃缘于因愿所获致者，故称为因愿酬报之土，此亦不外乎修因感果之理。宋代元照...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是旧善？
为‘客善’之对称。一般世俗之人伦道德规范（指忠孝、十善等），称为旧善。反之，佛教所说宗教之善行（三归、五戒等），则称为客善。法界次第初门卷上之下（大四六·六七○...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是俱有依？
又作俱有所依、增上缘依、俱有根。指与心、心所同时具有，而为其所依之法。成唯识论卷四载，五识之俱有所依有四种，即五色根与第六、七、八等三识。小乘谓，意根为无间灭之...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是秽刹？
与‘秽土’、‘秽国’同义。刹，梵语ks!etra，意译国土。指此娑婆世界为凡夫所住，系秽恶不净之国土。唐代迦才所撰净土论序中，即有‘永辞秽刹’之语。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是俱有因？
梵语sahabhu^hetu。六因之一。又作共有因、共生因。同时存在之法，相互为因，称为俱有因。如地、水、火、风等四大，必四大相依而生，彼为我之因，我为彼之因，...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是礼拜五功德？
增一阿含经卷二十四载，恭敬礼拜如来，可获得五种功德：(一)端正，谓见佛相好而发欢喜、生渴仰之心，以此因缘，来世可得相貌端正。(二)好声，谓三称南无如来佛号，以此...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是俱生神？
梵名Saha -deva 。属天部。据旧华严经卷四十四入法界品、地藏菩萨发心因缘十王经等载，常骑在人之双肩，在人死后即向阎魔王报告有关该人之出生与善恶之二神。又...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是礼拜？
合掌叩头表示恭敬。略称为礼、拜。即以身体之动作（身业）来表示尊敬之意；而与口业之读诵、称名、赞叹，及意业之观察，并称为对佛之五正行。然广义而言，礼拜对象并不限于...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是郭扎派？
西藏佛教派别之一。索南坚参（1182～1261）于西藏江孜建郭扎寺，创立此派，以传授密宗大手印法及除障法著称一时。索南坚参死后，此派遂绝。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是瓮中捉鳖？
禅林用语。又作瓮里不走鳖。比喻欲得到之人、物均已在掌握之中，唾手即得，绝无走脱之虞。人天眼目卷一（大四八·三○五中）：‘汾云：“披毛戴角，衔铁负鞍，一言勘破维摩...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是透三关？
禅林用语。三关，指三种由低而高之参禅境界。行者若能凡情销尽，彻见诸法之虚妄不实及悟得自己之心性本源（本来面目，或本地风光），则称为‘破初关’，或破本参，又作见性...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）