丁福保佛学大词典 第710页
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什么是乐邦文类？
凡五卷。南宋宗晓（1151～1214）编。庆元六年（1200）完成。收于大正藏第四十七册。乐邦乃安乐国，即极乐净土之意。本书内容乃编集有关净土宗诸经论之要文，以...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是起灭？
谓事物之生与灭。因缘和合则生起，因缘离散则灭谢。维摩经问疾品（大一四·五四五上）：‘应作是念，但以众法合成此身；起唯法起，灭唯法灭。’...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是拨无因果？
‘拨’即否定、排除之意。拨无因果即否定因果之道理。为五见中之邪见。地藏十轮经卷七（大一三·七五七下）：‘拨无因果，断灭善根。’广百论释卷五（大三○·二一五中）：...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是起信论义记幻虎录？
凡五卷。日本华严宗僧凤潭撰。为法藏所撰大乘起信论义记之注疏。大乘起信论之注疏本极多，其中以大乘起信论义记为最重要，然该书其后被宗密会合起信论重新出刊，而于会本中...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是摩竭鱼？
摩竭，梵名makara ，巴利名同。又作摩伽罗鱼、么迦罗鱼。意译为大体鱼、鲸鱼、巨鳌。为经论中多处记载之大鱼。被视为与鳄、鲨鱼、海豚等同类。或为假想中之鱼。印...
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什么是摩诃止观义例纂要？
凡六卷。又称纂要、止观义例纂要。宋代从义撰。收于卍续藏第九十九册。乃荆溪大师之止观义例之注释书。本书首述止观义例之大意及撰述之由来，次释本文，复引书中之主要文句...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是草书经？
以草书体写成之经典。丹铅总录卷十五与毕沅之关中金石记卷一中，皆有草书心经石刻之记载；该石刻今存于长安之碑林，相传系唐朝驸马郑万钧所书。一般佛教经文碑石，殊少以草...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是能静观音？
三十三观音之一。能静之名，盖使蒙难者远离灾难，获得安静之意。相当于法华经卷七普门品所载之（大九·五六下）‘若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、车□、马瑙、珊瑚、...
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什么是摩那斯龙王？
摩那斯，梵名Ma=nasvati 。八大龙王之一。又称摩那苏婆帝龙。意译作大身龙王、慈心龙王、大力龙王、高意龙王、大意龙王。此龙身长能绕须弥山七匝，故称大身。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是能遍计？
‘所遍计’之对称。第六识、第七识普遍计度诸法而妄执有实我、实法，故称能遍计。唯识三性中，遍计所执性之自性系由能遍计与所遍计所共形成。据摄大乘论本卷中之说，意识即...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是慧萼？
日本临济宗僧。又作慧锷。中国补陀洛伽山寺开山祖师。籍贯、世寿不详。承和（834～847）初年，奉橘太后之命来唐，由雁门登五台山巡拜圣迹，后参谒杭州灵池寺齐安国师...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是能造所造？
能造与所造之并称。地、水、火、风等四大种具足五因（生因、依因、立因、持因、养因），能造作诸色，故称为能造；其他一切色法皆四大种所造作者，故称为所造。说一切有部称...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是慧机？
（1603～1668）明代临济宗僧。四川营山人，俗姓罗。字铁壁。八岁即随母持斋，并叩问同乡大蓬山元白道者。天启二年（1622），于四川大竹掩关三年。二十五岁，投...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是慧暠？
（547～633）唐初僧。安陆（湖北）人。幼年出家，从茅山明法师学三论。善于讲说，三十岁即登法座。隋代大业（605～616）年间，赴成都弘法。化众之时，制法严厉...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是能立不遣过？
因明用语。能立不遣，梵语sa^dhana^vya^vr!tta。为因明三十三过中，似异法喻五过之第二。即于因明论证之‘离作法’时，于异喻中缺乏因异品，仅能遮遣所...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是慧解脱？
梵语prajn~a^-vimukti，巴利语pan~n~a^-vimutti。指仅由无漏之智慧力断除烦恼障而得解脱之阿罗汉。乃‘俱解脱’之对称。为阿罗汉之一，七...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）