丁福保佛学大词典 第767页
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什么是临济喝德山棒？
又作临济金刚王·德山木上座。唐代临济义玄禅师教导学人多用喝，德山宣鉴禅师则多用棒，此语系并举两者相似之机锋与锐利宗风之特色。中国禅之形成，此宗风居于重要地位，两...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是起者？
十六神我之一。外道中执持我见之人，计度自能起后世罪福之业，故称起者。［大智度论卷三十五、大乘义章卷六］ [...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是臂卑履也？
梵语pipi^lika^。又作比臂里迦。意译为蚁子。翻译名义集卷二（大五四·一○九一中）；‘臂卑履也，此云蚁子。’［大威德经卷六］...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是起事心？
凡夫所未能去除之心有三，起事心为其一。于四住地所起之烦恼粗强，能发起业事，故称起事心。此心能障佛之化身。菩萨修习伏结之道，可伏除此心而得化身。［大乘义章卷十九、...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是声缘？
为声闻、缘觉二乘之并称。又作声独。声闻，指听闻佛陀之声教，了悟四谛之理，断除见惑与思惑，而入于涅槃者。缘觉，指观十二因缘之理而断惑证理，或因飞花、落叶之外缘而自...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是般遮于瑟会？
梵语pan~ca-va^rs!ika-maha。乃王者为施主，凡贤圣道俗、贵贱上下皆不限制，平等行财、法二施之法会。意译为无遮大会。又作般阇于瑟会、般遮跋利沙会...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是声闻？
梵语s/ra^vaka，巴利语sa^vaka。音译舍罗婆迦。又意译作弟子。为二乘之一，三乘之一。指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子。大乘义章卷十七本解释声闻之名义有...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是般若时？
天台宗所立五时之第四。佛陀宣说方等经后之二十二年间，即说诸部般若经之时期，故依经名而立名。（参阅‘五时八教’1132）...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是声教？
教法由音声而宣说，故称声教。佛有六尘说法，此即为声尘说法。摩诃止观卷七下（大四六·九七下）：‘即是渐、顿、不定、秘密、藏、通、别、圆，若得此意，声教开合，化道可...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是总相观别相观？
总相观与别相观之并称。总观佛色身相，称为总相观；仅观其色身之一部分，称为别相观。日僧源信之往生要集卷中本分修习色相之观为三种，即： (一)别相观，(二)总相观，...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是能缘断？
烦恼断灭的四因之一。谓断灭能缘之惑，而所缘之惑自亦断灭。见惑之中，苦、集、灭、道等四谛各有所断之惑，其四谛之中亦各具有二类，例如苦、集二谛之下有自界缘惑、他界缘...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是总持？
南北朝时代尼师。又称尼总持。俗姓萧，名明练，为梁武帝之女；出家后，号总持。师事禅宗初祖菩提达磨。据景德传灯录卷三载，达磨栖止少林寺九年之后，欲归印度，便唤来门下...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是能诠？
‘所诠’之对称。诠者，诠释经典之文句，以其能解释、显现经中之义理，故称为能诠；反之，被解释、显现之义理，则称为所诠。［四教义卷二、玄应音义卷二十三］（参阅‘能所...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是能依？
‘所依’之对称。二法对待之时，自动之法称为‘能’，被动之法称为‘所’。能依他法而起作用者，称为能依。如草木依地而生长，则草木为能依，地为所依。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是禅堂？
(一)坐禅堂之略称。亦作僧堂。（参阅‘僧堂’5739） (二)系为与僧堂有所区别而称禅堂。僧堂为行坐禅、睡眠，饮食等之道场，禅堂则专指坐禅之道场。...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是胁桌？
佛堂内之用具。置于礼盘两侧之长方形桌，一般以密教较常安置此类胁桌。行者右方之胁桌通常放置敲鸣之法器，左方之胁桌则放置洒水器、涂香、念珠、柄香炉等。此外，山门左右...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）