丁福保佛学大词典 第818页

  • 什么是被位?

    被为被单、眠单之意,乃睡眠或坐禅起卧时所用,故在禅宗之僧堂中,大众各自既定之座位称为被位。此外,用食时之座位,则称钵位。钵乃食器之意。于丛林中,钵位通常有板首之...

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  • 什么是榜状牌示?

    为丛林行事时,以知单或贴榜、书状、牌示等通知大众之方法。如住持宴请首座或远来尊宿等之茶汤,皆开列名单,由侍者报知,称为知单。又住持、库司招待大众茶汤之请柬,则用...

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  • 什么是抟食?

    又作揣食、段食。四食之一,九食之一。段食有粗细两种,如饭、面等为粗食,酥油、香气及诸饮料等为细食。又泛指一切欲界之食物。[俱舍论卷十、成实论卷二](参阅‘四食’...

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  • 什么是草堂?

    (一)宋代云门宗僧。生卒年及籍贯均不详。为越南禅宗草堂派初祖。相传为雪窦重显禅师之弟子。尝随其师赴占城弘法,为占城人捕捉入行伍为兵。时越南圣宗( 1054~10...

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  • 什么是慢幢?

    比喻憍傲高慢之心,如说法时高耸之幢。六祖坛经(大四八·三五五中):‘礼本折慢幢,头奚不至地。’ [丁福保佛...

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  • 什么是般若菩萨?

    梵名Prajn~a^ -pa^ramita^ 。全称般若波罗蜜多菩萨。(一)意译作以智慧渡到彼岸;乃此类圣众之通称。陀罗尼集经卷八(大一八·八五二下):‘若佛、...

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  • 什么是般若理趣分?

    指大般若经十六会中之第十会。其内容系说实相般若之深旨,后取之为教中之课诵,有慈恩之理趣分述赞三卷释其奥旨。此经与密藏中之般若理趣经之说酷似,故密家每谓理趣分乃是...

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  • 什么是慈祥?

    (1912~  )广东顺德人,俗姓郭。法名觉因。十七岁毕业于广州师范学校,是年依鼎湖山庆云寺笑航和尚出家。民国十八年(1929),于南京栖霞寺受具足戒。二十四年...

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  • 什么是般若寺?

    位于山西五台山东台楼观谷。据传唐代温州僧无著曾于此地拜见文殊菩萨,后人遂于此创寺。明代成化年间,立禅法师住此,道誉甚隆,朝廷赐资重建堂舍。楼观谷之左 崖有...

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  • 什么是慈光阁?

    位于安徽黄山南部朱砂峰下。古称朱砂庵。明万历三十四年(1606),普门僧来此,改称法海禅院。后万历皇帝又敕封‘护国慈光寺’,皇太后赐以佛经、佛像、袈裟、锡杖、钵...

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  • 什么是实谛?

    指真如一实之谛理。又作一实谛、一实、一谛。与‘真谛’同义。即圣者所见之理为真实之谛理,故称实谛。北本大般涅槃经卷十三(大一二·四四三中):‘言实谛者,名曰真法。...

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  • 什么是能别不极成过?

    因明用语。能别不极成,梵语aprasiddha-vis/es!an!a。略称能别不成。为因明三十三过中,宗(命题)九过之第六。因明论式中,凡立宗时,所别(如声)...

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  • 什么是实相身为物身?

    指佛之实相身与为物身。昙鸾往生论注卷下(大四○·八三五中);‘云何为不如实修行,与名义不相应?谓不知如来是实相身,是为物身。’佛之真实功德相,称为实相身;为济度...

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  • 什么是素怀?

    谓平素之希望。多就念佛行者之期待往生而言。续高僧传卷二十二智首传(大五○·六一四上):‘时过三载,方遂素怀。’...

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  • 什么是纳经?

    日本佛教用语。又作六十六部纳经、六部纳经、回国纳经。为追念死者所作之供养。即书写六十六部法华经,藏纳于日本六十六处道场之谓。日本自古即盛行将经典埋藏地下之风,即...

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  • 什么是实法宗?

    为制教三宗之一。南山律宗之判教,将一代佛教分判为制教与化教,制教三宗即实法宗、假名宗、圆教宗,略称为有、空、圆三宗。其中,实法宗指萨婆多有部宗,此宗立一切诸法实...

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