丁福保佛学大词典 第934页

  • 什么是僧戒八段?

    比丘所应受持之具足戒,可分为八类。即:四波罗夷、十三僧残、二不定、三十舍堕、九十单堕、四提舍尼、百众学、七灭诤。通常分为五篇、七聚。(参阅‘五篇’1197)...

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  • 什么是思食?

    梵语manah!-sam!cetana^-a^ha^ra。四食之一,九食之一。又作念食、意念食、意食、意思食、业食。即第六识相应之思心所,于可意之境,生希望之念...

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  • 什么是僧伽陀?

    (一)梵语sam!gata。译作习种性。以入此位不执着人、我,故又译作离着地。若能以一阿僧祇劫修伏道忍行,始得入僧伽陀位。相当于菩萨四十二阶位中之十住位,于此位...

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  • 什么是后陈?

    因明用语。又作后说。与‘前陈’对称。指因明论式中,宗(命题)后段之宾词。如于‘声无常’之命题中,无常为后陈,声为前陈。后陈有差别(梵vis/es!a )、法(梵...

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  • 什么是僧尼管属?

    为中国古代朝廷管理僧尼之制度。据大宋僧史略卷中载,东汉初之沙门隶属鸿胪寺,至后魏初,则设立监福曹以统摄僧侣。后改为崇玄署。齐梁时,创设同文寺以主僧务。至唐初,僧...

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  • 什么是后堂?

    (一)后僧堂之略称。南宋时,大丛林有前堂、后堂二僧堂(重云堂)。现指僧堂中央圣僧左右之出入板的前方为前堂(前板),后方为后堂(后板)。  (二)为后堂首座...

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  • 什么是鸠摩罗什?

    (344~413,一说 350 ~409)梵名Kuma^raji^va 。又作究摩罗什、鸠摩罗什婆、拘摩罗耆婆。略称罗什、什。意译作童寿。东晋龟玆国(新疆疏勒...

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  • 什么是饮食?

    饮料食物。欲界之有情必依饮食资身。谓以香、味、触三法为体,入于口腹而能资益诸根者。佛地经论卷一(大二六·二九五上):‘能任持身,令不断坏,长养善法,故名为食。’...

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  • 什么是后生菩提?

    谓于后世得生极乐净土,而得菩提之果。(参阅‘往生’3198) [丁福保佛学大词典]...

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  • 什么是顿写?

    迅速书写经典之谓。法华传记卷八记载唐代永徽(650~655)年间,僧法雇用书生四十人,于一日之中,书成法华经,以救济同道僧行免受地狱之苦,此即我国顿写会之始例。...

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  • 什么是律宗?

    依五部律中之四分律以弘通戒律之大乘宗派。为我国十三宗之一,日本八宗之一。其宗旨系奉持四分律之净戒,而以一乘圆顿之妙理为旨归。  佛陀入灭后,弟子优婆离尊者...

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  • 什么是顿中顿?

    (一)谓顿教中之顿教。天台宗于所立化法四教中,叹美圆教之语。止观辅行传弘决卷一之五(大四六·一七七上):‘别教妙觉是渐中顿,(中略)圆教初后是顿中顿。’...

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  • 什么是预修十王生七经?

    全一卷。唐代藏川所述。全称阎罗王授记四众逆修生七往生净土经。略称十王经、十王生七经、预修十王经。收于大正藏第九十二册图像。内容述说阎罗王之受记成佛及十王七斋预修...

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  • 什么是预流果?

    梵语srota^panna。音译须陀洹、窣路多阿半那。新译预流,旧译入流。又译作逆流。小乘声闻四果之第一,十八有学之一。意指预入无漏圣道之果位。声闻乘之人断三界...

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  • 什么是建长寺?

    日本临济宗建长寺派本山。位于镰仓市山之内。北条时赖皈依宋僧兰溪道隆后,即模仿我国杭州径山兴圣万福寺之式样,于建长三年(1251)创建之。建长五年竣工,遂以年号为...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
  • 什么是钵和罗?

    梵语prava^ran!a^,巴利语 pava^ran!a^。音译作钵剌婆剌拏。又作钵和罗、钵和兰。意译自恣、随意事。即满足、喜悦之义。谓比丘于七月十五日安居结...

    无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(