丁福保佛学大词典 第980页
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什么是新律家？
‘旧律家’之对称。四分律、五分律等为旧译之律，唐代义净所译之有部律为新译。故以有部律为所依者，称新律家。然古来多就律之注书以论新旧，如唐代南山之行事钞、宋代元照...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是受岁经？
全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第一册。受岁，指夏安居后，比丘增一戒腊。本经内容即叙述目连尊者为诸比丘说夏安居结束后，所行‘自恣’戒仪之意义。比丘若谦抑自省，坦...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是爱法乐法喜法之心？
即爱法之心、乐法之心、喜法之心。为赞叹净土菩萨功德之语，出自大无量寿经卷下。净影大无量寿经义疏谓，始求法时心喜，称为喜法；中间闻法时，味如甘露，心生爱乐，称乐法...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是受岁？
又称新岁。指比丘修满九十日之夏安居而增一法腊。比丘受戒后，依夏安居之次数论受戒年岁，而称法腊几年，或戒腊几年。盖夏安居之旧译，即译作受岁。于禅林中，冬安居之首日...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是惹耶？
梵名Jaya^ 。又作誓耶、社耶、者耶、半者耶。意译作胜。四姊妹女天之一，为文殊菩萨之眷属。位于密教胎藏界曼荼罗文殊院童母卢之右方，肥者耶之下方。种子为觗（k...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是惹？
悉昙字湽（ja）。为悉昙五十字门之一，亦为四十二字门之一。又作阇、社、若、搓、嵯、喏、■、诺。瑜伽金刚顶经释字母品（大一八·三三八下）：‘惹字门，一切法生不可得...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是受胎礼？
梵语garbhada^na。印度教礼仪之一。系新婚夫妇为求孕得子所行之祈祷仪式。目的在延续后代，并为死后赖子供养得以生天。一般每月举行一次。其仪式为夫妇共食乳糜...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是愚痴？
梵语moha 或 mu^d!ha。又作痴、无明。即无智无明，闇愚迷惑，对事物不能下一适当判断。为六种根本烦恼之一，亦为三毒（贪、嗔、痴）之一。［俱舍论卷四、顺正...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是受五戒八戒文？
全一卷。又作授五戒八戒文。收于大正藏第十八册。一般于受戒之际朗诵本文。内容分为八戒文、五戒文两部分。(一)八戒文，分为五品：(1)稽首请证明品，(2)洗忏往业品...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是愚童持斋心？
为日僧空海所立十住心之第二。谓凡夫由于笃信世间因果与持斋为善之道理而行之心。即修三归、五戒、十善及三纲、五常等人乘之住心。愚童，喻无智之蒙昧者，即总称六道凡夫不...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是取着？
谓执取所对之法，贪着而不舍离。此乃凡夫之境界。凡夫视心外之对象为实有，又于己身执著有‘我’、‘我所’，此皆执于‘我’而起之作用。以此取着而生贪欲，有贪欲则为生、...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是想爱？
指情想与爱欲。诸事顺缘情想则生爱欲，以此二者为受生之本因。楞严经卷四（大一九·一二○中）：‘想爱同结，爱不能离，则诸世间父母子孙相生不断。’...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是卑摩罗叉？
梵名Vimala^ks!a 。为魏晋时来华之罽宾国沙门。意译作无垢眼。师生性沉静，夙有大志，出家修道，不避艰辛。至龟玆弘阐律藏，四方学者竞集其门下，鸠摩罗什亦...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是愍忠寺？
位于北平宣武门外。又称法源寺。唐贞观十八年（644），太宗亲征高丽，归瘗阵亡忠骸于幽州，为立此寺以追福。五代中没入契丹，为其首刹。明正统（1436～1449）年...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是意志？
广义而言，为自然冲动之欲望；狭义而言，则为意识间多种动机、目标、方法之一种选择，而欲获实现者。佛教中相当于意志之字为思（梵cetana^ ），凡意志之活动，称...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
什么是刮舌？
即清洗舌面。比丘于洗面时，口中含水，以杨枝刮除舌面之污垢。刮舌之际有五事须注意，即：(一)刮洗三次，(二)若舌上出血即止，(三)不得染污法衣与双足，(四) 所使...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（）