法相辞典 第156页

  • 不知补特伽罗有胜有劣是什么意思

    【法相辞典】【不知补特伽罗有胜有劣】 p0344集异门论十七卷三页云:不知补特伽罗有胜有劣者:谓不了知补特伽罗德行胜劣。谓如是如是补特伽罗、有如是如是德行,或胜...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
  • 不善及善业道各招三果是什么意思

    【法相辞典】【不善及善业道各招三果】 p0344俱舍论十七卷八页云:不善善业道、所得果,云何?颂曰:皆能招异熟、等流、增上果。此令他受苦,断命坏威故。论曰:且先...

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  • 不破不穿不杂不秽差别是什么意思

    【法相辞典】【不破不穿不杂不秽差别】 p0344大毗婆沙论一百三卷十五页云:问:不破不穿不杂不秽,如是四句,有何差别?有说:无别。如是四种,声虽有异;义无别故。...

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  • 不护诸根一向造作众苦是什么意思

    【法相辞典】【不护诸根一向造作众苦】 p0344瑜伽九十一卷十四页云:复次若诸苾刍、已入圣教,不护诸根;彼便一向造作众苦。谓后法苦,或现法苦。当知如是不护根者、...

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  • 不善防护身语意业而住是什么意思

    【法相辞典】【不善防护身语意业而住】 p0344瑜伽八十九卷十四页云:复次于现法中,不善防护身语意业而住者,彼先造作恶不善业,亦令增长;于当来世,令其杂染。不善...

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  • 不能密护根门补特伽罗是什么意思

    【法相辞典】【不能密护根门补特伽罗】 p0344瑜伽九十一卷九页云:云何名为不能密护根门补特伽罗?谓如有一、于诸境界,不能如理作意思惟。于可爱色,为贪欲缠之所缠...

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  • 不相应行及诸色法由二缘生是什么意思

    【法相辞典】【不相应行及诸色法由二缘生】 p0345俱舍论七卷六页云:余不相应,及诸色法,由因增上二缘所生。...

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  • 不修身不修戒不修心不修慧是什么意思

    【法相辞典】【不修身不修戒不修心不修慧】 p0345大毗婆沙论一百二十三卷三页云:此中依二修作论。谓对治修,除遣修。若于身戒心慧,对治道未生,名不修身,乃至不修...

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  • 不善业道皆从三不善根等起是什么意思

    【法相辞典】【不善业道皆从三不善根等起】 p0345俱舍论十六卷七页云:又经中说:苾刍当知、杀有三种。一、从贪生。二、从瞋生。三、从痴生。乃至邪见,有三亦尔。此...

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  • 不为憍逸饰好端严食于所食是什么意思

    【法相辞典】【不为憍逸饰好端严食于所食】 p0346瑜伽二十三卷十三页云:云何名为不为憍逸,不为饰好,不为端严?谓如有一乐受欲者,为受诸欲,食于所食。彼作是思:...

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  • 不于暴恶犯戒有情作饶益戒是什么意思

    【法相辞典】【不于暴恶犯戒有情作饶益戒】 p0346瑜伽四十一卷四页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于诸暴恶犯戒有情,怀嫌恨心,怀恚恼心;由彼暴恶犯戒为缘,方便...

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  • 不黑不白无异熟业能尽诸业是什么意思

    【法相辞典】【不黑不白无异熟业能尽诸业】 p0346集异门论八卷一页云:云何不黑不白无异熟业能尽诸业?答:如世尊为持俱胝牛戒补剌拿说:圆满当知;若能尽黑黑异熟业...

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  • 不退菩萨亦不成就阿赖耶识是什么意思

    【法相辞典】【不退菩萨亦不成就阿赖耶识】 p0346成唯识论三卷七页云:若尔;菩萨烦恼种子,未永断尽,非阿罗汉。应皆成就阿赖耶识。何故即彼决择分说:不退菩萨、亦...

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  • 不相间杂如来解脱妙智究竟是什么意思

    【法相辞典】【不相间杂如来解脱妙智究竟】 p0346佛地经论二卷四页云:不相间杂如来解脱妙智究竟者:显示世尊受用身分殊胜功德。谓受用身、不相间杂。一切如来受用身...

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  • 不善惑中不善根非不善根分别是什么意思

    【法相辞典】【不善惑中不善根非不善根分别】 p0346俱舍论十九卷十六页云:于上所说不善惑中,几是不善根?几非不善根?颂曰:不善根欲界贪瞋不善痴。论曰:唯欲界系...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
  • 不净观与舍无量所治欲贪差别是什么意思

    【法相辞典】【不净观与舍无量所治欲贪差别】 p0347大毗婆沙论八十三卷三页云:如契经说:修不净观,能断欲贪;修舍无量,亦断欲贪。此二何别?答:修不净观,对治淫...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(

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