法相辞典 第257页
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色无色界无恚结系是什么意思
【法相辞典】【色无色界无恚结系】 p0573大毗婆沙论五十六卷四页云：问：何故色无色界五部法，无恚结系耶？答：以上二界，无恚结故。问：何故上二界无恚结耶？答：彼...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（） -
色蕴诸色假有实有是什么意思
【法相辞典】【色蕴诸色假有实有】 p0573瑜伽五十四卷九页云：如是一切色蕴所摄色中，九种是实物有。触所摄中，四大种是实物有。当知所余唯是假有。堕法处色，亦有二...
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色蕴差别二十六种是什么意思
【法相辞典】【色蕴差别二十六种】 p0573显扬五卷七页云：差别建立者：有二十六种色。一、欲界系色谓具诸色。二、色界系色。谓除香味。三、无色界系色。谓等持自在色...
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色蕴皆是剎那灭性是什么意思
【法相辞典】【色蕴皆是剎那灭性】 p0573瑜伽五十四卷十九页云：复次一切色蕴，当言皆是剎那灭性。何以故？诸行才生，寻即坏灭。现可得故。又不应谓能生之因，即是灭...
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色等不可立等无间缘是什么意思
【法相辞典】【色等不可立等无间缘】 p0574俱舍论七卷一页云：此缘生法，等而无间，依是义立等无间名。由此色等，皆不可立等无间缘。不等生故。谓欲界色，或无间生欲...
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色界系法及无色界系法是什么意思
【法相辞典】【色界系法及无色界系法】 p0574瑜伽六十六卷十五页云：复次云何色界系法？谓生色界，能现证入随一静虑，已离欲界欲，未离色界欲，未发上加行，或从彼定...
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色处法处建立别名因缘是什么意思
【法相辞典】【色处法处建立别名因缘】 p0574俱舍论一卷十九页云：何缘十处皆色蕴摄，唯于一种，立色处名？又十二处，体皆是法；唯于一种，立法处名？颂曰：为差别最...
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色界有鼻舌根无男女根是什么意思
【法相辞典】【色界有鼻舌根无男女根】 p0574俱舍论二卷三页云：若尔；鼻、舌、彼应非有。如香味境，彼无用故。不尔；二根于彼有用。谓起言说，及庄严身。若为严身，...
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色心自类无间前为后种是什么意思
【法相辞典】【色心自类无间前为后种】 p0574成唯识论三卷十七页云：有执色心自类无间，前为后种，因果义立。故先所说，为证不成。彼执非理。无熏习故。谓彼自类，既...
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色无色界不能入正性离生是什么意思
【法相辞典】【色无色界不能入正性离生】 p0574大毗婆沙论七卷十一页云：何故色无色界，不能入正性离生耶？答：非田非器。乃至广说。复次若处，能起忍智；彼处，能入...
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色界天众无男女根而名丈夫是什么意思
【法相辞典】【色界天众无男女根而名丈夫】 p0575大毗婆沙论一百四十五卷十一页云：问：何故色界，无男女根？答：非其田，非其器。乃至广说。有说：为欲弃舍男女根故...
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色蕴意处法界总摄一切法尽是什么意思
【法相辞典】【色蕴意处法界总摄一切法尽】 p0575俱舍论一卷十三页云：论曰：由一色蕴、意处、法界，应知总摄一切法尽。谓于诸处，就胜义说，唯摄自性；不摄他性。所...
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色界随眠不于欲界及无色界随增是什么意思
【法相辞典】【色界随眠不于欲界及无色界随增】 p0575大毗婆沙论一百九十三卷七页云：何故色界随眠，不于欲界法随增耶？答：界应杂乱；及彼非此所缘故。界杂乱者：谓...
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色无色界爱取不与彼界不动行为缘是什么意思
【法相辞典】【色无色界爱取不与彼界不动行为缘】 p0575分别缘起初胜法门经六页云：复言：世尊！何缘色界爱取二种，不作色界不动行缘？世尊告曰：诸有未离欲界贪者，...
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如是什么意思
【法相辞典】【如】 p0575分别缘起初胜法门经二十二页云：云何第二名如行相？谓于圣道永出世间离诸漏性，正观行相。二解 瑜伽三十四卷十六页云：于所知境，能实寻求...
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如病是什么意思
【法相辞典】【如病】 p0575瑜伽八十六卷四页云：如病者：谓如有一，因界错乱所生病苦，修厌背想。...
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