法相辞典 第359页

  • 随烦恼界系分别是什么意思

    【法相辞典】【随烦恼界系分别】 p1371俱舍论二十一卷六页云:此随烦恼,谁何界系?颂曰:谄、诳、欲初定。三、三界、余、欲。论曰:谄诳唯在欲界初定。宁知梵世有谄...

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  • 随有转法及有为因法是什么意思

    【法相辞典】【随有转法及有为因法】 p1373品类足论六卷七页云:随有转法及有为因法云何?谓有漏法。...

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  • 静虑中间及未至定可依尽漏是什么意思

    【法相辞典】【静虑中间及未至定可依尽漏】 p1380大毗婆沙论一百六十一卷十二页云:问:契经但说依初静虑乃至无所有处,能尽诸漏;云何知有静虑中间,及未至定,依之...

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  • 学法是什么意思

    【法相辞典】【学法】 p1381瑜伽六十六卷十七页云:复次云何学法?谓或预流。或一来,或不还,有学补特伽罗,若出世有为法,若世间善法。是名学法。何以故?依止此法...

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  • 学常委是什么意思

    【法相辞典】【学常委】 p1381瑜伽九十四卷三页云:又于彼受、触、及六处,一切实事,略摄为一,了知一切,由无常灭,名灭法已;于现法中,于此一切三种实事无常灭法...

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  • 器生死是什么意思

    【法相辞典】【器生死】 p1384瑜伽八十六卷十二页云:器世间名器生死。...

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  • 缚喝国是什么意思

    【法相辞典】【缚喝国】 p1386西域记一卷十四页云:缚喝国东西八百余里,南北四百余里。北临缚刍河。国大都城,周二十余里。人皆谓之小王舍城也。其城虽固;居人甚少...

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  • 余烦恼杂染是什么意思

    【法相辞典】【余烦恼杂染】 p1387瑜伽八十八卷六页云:复有所余见杂染为本诸外见趣,其余贪等所有烦恼。是名余烦恼杂染。...

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  • 烧害是什么意思

    【法相辞典】【烧害】 p1387瑜伽八十九卷十二页云:复次若贪瞋痴,数数现行,恒常流溢,烧恼身心,极为衰损;说名烧害。二解 杂集论七卷四页云:烧害有三。谓贪瞋痴...

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  • 应时是什么意思

    【法相辞典】【应时】 p1398瑜伽九十卷十三页云:八圣支道,若行若住若坐若卧一切时中,皆可修习,易修习故,名为应时。二解法蕴足论二卷九页云:言应时者:谓八支圣...

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  • 应如是坐是什么意思

    【法相辞典】【应如是坐】 p1400瑜伽七十一卷十二页云:云何了知应如是坐?谓佛开许随其所有如法之座,以正威仪,端严而坐。二解瑜伽九十七卷八页云:应如是坐者:谓...

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  • 总记别是什么意思

    【法相辞典】【总记别】 p1402瑜伽九十四卷四页云:总记别者:谓即于此一切所记,了知所有诸受皆苦。既了知已;令彼生尽。如是记者,名总记别。此总记别,当知略由三...

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  • 薄尘行是什么意思

    【法相辞典】【薄尘行】 p1403显扬三卷十三页云:七、薄尘行。谓如有一,于过去生,不久数习贪欲瞋痴;然已修习彼对治法。是因缘故;于此世中,虽逢胜上可爱等境;而...

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  • 聪慧者相是什么意思

    【法相辞典】【聪慧者相】 p1404瑜伽二十五卷二十二页云:云何成就聪慧者相?谓由作业相,表知愚夫;由作业相,表知聪慧。其事云何?谓诸愚夫,恶思所思,恶说所说,...

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  • 举时是什么意思

    【法相辞典】【举时】 p1404瑜伽三十一卷九页云:云何举时?谓心沉下时,或恐沉下时;是修举时。...

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  • 湿生是什么意思

    【法相辞典】【湿生】 p1405如四生中说。二解俱舍论八卷十一页云:云何湿生?谓有情类,生从湿气,是名湿生。如虫飞蛾蚊蚰蜒等。三解集异门论九卷三页云:云何湿生?...

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