法相辞典 第501页
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胁尊者是什么意思
【法相辞典】【胁尊者】 p0949 西域记二卷十八页云：大窣堵波西、有故伽蓝。迦谩色迦王之所建也。重阁累榭，层台洞户，旌召高僧，式昭景福。然虽圯毁；尚曰奇工。僧...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
唐捐无果是什么意思
【法相辞典】【唐捐无果】 p0949 瑜伽八十四卷二十一页云：唐捐者：不能修往善趣因故。无果者：不能得彼善趣果故。...
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现观义是什么意思
【法相辞典】【现观义】 p0951瑜伽五十五卷十六页云：决定义、是现观义。...
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现前相是什么意思
【法相辞典】【现前相】 p0951集论四卷三页云：何等现前相？谓正处无常。由因随逐、今受无常故。...
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现行杀罪是什么意思
【法相辞典】【现行杀罪】 p0953瑜伽四十一卷六页云：谓如菩萨、见劫盗贼、为贪财故；欲多杀生。或复欲害大德声闻独觉菩萨；或复欲造多无间业。见是事已；发心思惟：...
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现神通化是什么意思
【法相辞典】【现神通化】 p0954佛地经论六巻八页云：如诸众生、勤励身业，由是众生趣求种种殉利务农勤王等事，如是如来成作智、勤身化业，由是如来、示现种种工巧等...
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现在言依事是什么意思
【法相辞典】【现在言依事】 p0955品类足论六卷十七页云：现在言依事云何？谓现在所摄行。...
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现起加行修是什么意思
【法相辞典】【现起加行修】 p0955无性释七卷九页云：现起加行修者：谓于施等无颠倒转。如有颂言：施者殊胜，信等具足，恭敬应时，自手施等。又如颂言：利他加行于有...
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现种于种各作二缘是什么意思
【法相辞典】【现种于种各作二缘】 p0957成唯识论八卷六页云：既现分别、缘种现生；种亦理应缘现种起。现种于种、能作几缘？种必不由中二缘起。待心心所，立彼二故。...
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清净真如是什么意思
【法相辞典】【清净真如】 p0960瑜伽七十七巻八页云：六者：清净眞如。谓我所说诸灭圣谛。...
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清净界声闻是什么意思
【法相辞典】【清净界声闻】 p0961瑜伽六十七巻六页云：若有安住声闻种姓；是名清净界声闻。...
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清净由五因之所显示是什么意思
【法相辞典】【清净由五因之所显示】 p0962瑜伽六十七卷十一页云：复次即此清净、略由五因之所显示。何等为五？一、正说者，二、正行者，三、正行，四、增上心学所治...
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清净法界能容一切利众生事是什么意思
【法相辞典】【清净法界能容一切利众生事】 p0963佛地经论三卷十九页云：如是如来清净法界，含容一切智所变化利众生事者：谓诸如来清净法界、任性而住；无有作意，安...
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第四静虑定建立是什么意思
【法相辞典】【第四静虑定建立】 p0969显扬二巻七页云：又如经说：由断乐故，及先已断苦喜忧故；不苦不乐，舍念清净，第四静虑具足住。断乐者：谓入第四静虑时。先已...
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舍界是什么意思
【法相辞典】【舍界】 p0972法蕴足论九巻二十二页云：云何舍界？谓顺舍触所起身舍心舍，非平等非不平等受受所摄，是名舍界。复次修未至定静虑中间第四静虑及无色定、...
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舍处是什么意思
【法相辞典】【舍处】 p0972集异门论七巻三页云：舍处云何？答：如薄伽梵于辩六界记别经中，为具寿池坚说：苾刍当知；先所执受无智无明、越正路；法今时应舍，应变吐...
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