法相辞典 第62页

  • 于前际无智是什么意思

    【法相辞典】【于前际无智】 p0748 瑜伽八十四卷十八页云:复次于前际无智者:谓于过去诸行,无常法性,不了知故。又云:彼于如是不了知者:谓依前际,等起不如理思...

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  • 于后际无智是什么意思

    【法相辞典】【于后际无智】 p0748 瑜伽八十四卷十九页云:于后际无智者:谓于现在诸行尽灭法性,不了知故。...

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  • 于染净无倒是什么意思

    【法相辞典】【于染净无倒】 p0748 辩中边论下卷九页云:于染净无倒者:颂曰:知颠倒作意,未灭及已灭;于法界杂染,清净无颠倒。论曰:若未断灭颠倒作意:尔时法界...

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  • 于作意无倒是什么意思

    【法相辞典】【于作意无倒】 p0748 辩中边论下卷八页云:于作意无倒者:颂曰:于作意无倒,知彼言熏习。言作意彼依,现似二因故。论曰:所取能取言所熏习,名言作意...

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  • 于自相无倒是什么意思

    【法相辞典】【于自相无倒】 p0748 辩中边论下卷九页云:于自相无倒者:颂曰:于自相无倒;知一切唯名。离一切分别,依胜义自相。论曰:如实知见一切眼色乃至意法,...

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  • 于共相无倒是什么意思

    【法相辞典】【于共相无倒】 p0748 辩中边论下卷九页云:于共相无倒者:颂曰:以离真法界,无别有一法;故通达此者,于共相无倒。论曰:以无一法,离法无我者;故真...

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  • 于不动无倒是什么意思

    【法相辞典】【于不动无倒】 p0748 辩中边论下卷八页云:于不动无倒者:颂曰:于不动无倒,谓知义非有。非无如幻等。有无不动故。论曰:前说诸义,离有非有。此如幻...

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  • 于善不喜足是什么意思

    【法相辞典】【于善不喜足】 p0748 集异门论二卷十六页云:于善不喜足者:如有一类非唯得少戒,便生喜足,广说乃至非唯得死生智证通,便生喜足;彼作是念:我修诸善...

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  • 于断不遮止是什么意思

    【法相辞典】【于断不遮止】 p0748 集异门论三卷一页云:于断不遮止者:如有一类,为断不善法,为圆满善法;勇猛精进,炽然爱乐,勤修不息;作是念言:云何令我速疾...

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  • 于业异熟无智是什么意思

    【法相辞典】【于业异熟无智】 p0749 瑜伽八十四卷十九页云:于业异熟无智者:谓遍愚一切获得诽谤业果邪见。此即宣说外道异生于诸法中所有无智。...

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  • 于因所生无智是什么意思

    【法相辞典】【于因所生无智】 p0749 瑜伽八十四卷十九页云:于因所生无智者:谓于行等诸有支中,从无明等因所生性,不了知故。又于杂染清净品法;谓不善、善,有罪...

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  • 于前后际无智是什么意思

    【法相辞典】【于前后际无智】 p0749 瑜伽八十四卷十九页云:于前后际无智者:谓于未来诸行当生法性,又当生已,当尽法性,不了知故。...

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  • 于身无所依住是什么意思

    【法相辞典】【于身无所依住】 p0749 瑜伽七十卷八页云:云何于身无所依住?谓依诸定,修习念住;即于彼定,无有爱味;乃至无有住着。...

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  • 于身修循身观是什么意思

    【法相辞典】【于身修循身观】 p0749 杂集论十卷二页云:云何于身修循身观?谓以分别影像身,与本质身,平等循观。于身境,循观身相似性,故名于身循身观。由循观察...

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  • 于身观集法住是什么意思

    【法相辞典】【于身观集法住】 p0749 瑜伽七十卷七页云:云何于身观集法住?谓观此身,从过去世,及诸饮食,现在而生。...

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  • 于身观灭法住是什么意思

    【法相辞典】【于身观灭法住】 p0749 瑜伽七十卷七页云:云何于身观灭法住?谓观此身,于当来世,是死灭法。...

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