法相辞典 第695页

  • 慧善解脱是什么意思

    【法相辞典】【慧善解脱】 p1319佛地经论二卷十一页云:善解脱者:已离一切染污无明故。如说:离于无明,慧得解脱。...

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  • 瞋是什么意思

    【法相辞典】【瞋】 p1321显扬一卷六页云:瞋者:谓于有情,欲兴损害为体。或是俱生,或分别起。能障无瞋为业。如前乃至增长瞋恚为业。如经说:诸有瞋恚者,为瞋所伏...

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  • 瞋由十事生是什么意思

    【法相辞典】【瞋由十事生】 p1322瑜伽五十五卷八页云:瞋事亦有十种。一、已身,二、所受有情,三、非所受有情,四、过去怨亲,五、未来怨亲,六、现在怨亲,七、不...

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  • 广义是什么意思

    【法相辞典】【广义】 p1323瑜伽八十一卷十一页云:广义者:谓宣说诸法异类相应。又云:说了义经故。...

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  • 广说戒是什么意思

    【法相辞典】【广说戒】 p1323瑜伽八十三卷八页云:复次广说戒者:中嗢柁南曰:尸罗、法、杀生、具戒等,广说。言尸罗者:谓能寂静毁犯净戒罪热恼故。与清凉义相应故...

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  • 趣向是什么意思

    【法相辞典】【趣向】 p1326瑜伽八十三卷十四页云:言趣向者:谓记神通,究竟往趣,无退还故。又建立世俗胜义二种法故。...

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  • 论处所是什么意思

    【法相辞典】【论处所】 p1329瑜伽十五卷六页云:云何论处所?当知亦有六种。一、于王家,二、于执理家,三、于大众中,四、于贤哲者前,五、于善解法义沙门婆罗门前...

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  • 羯磨制立是什么意思

    【法相辞典】【羯磨制立】 p1337瑜伽六十九卷五页云:复次略由五种补特伽罗,于十羯磨,应知羯磨制立,为最甚深。何等名为十种羯磨?一、受具羯磨,二、结界羯磨,三...

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  • 调御士是什么意思

    【法相辞典】【调御士】 p1338法蕴足论二卷五页云:调御士者:谓佛世尊,略以三种巧调御事,调御一切所化有情。一、于一类,一向柔软;二、于一类,一向粗犷;三、于...

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  • 标句是什么意思

    【法相辞典】【标句】 p1339瑜伽八十一卷二页云:标句者:如言善性。释句者:谓正趣善士。...

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  • 影像作意修是什么意思

    【法相辞典】【影像作意修】 p1341显扬十六卷一页云:三、影像作意修。谓或思惟有分别毗钵舍那品三摩地所行本境界法同分影像,或复思惟无分别奢摩他品三摩地所行本境...

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  • 箭是什么意思

    【法相辞典】【箭】 p1342瑜伽八卷六页云:不静相故,远所随故;说名为箭。二解 瑜伽八十四卷十四页云:又彼能令不寂静故;说名为箭。若未拔时;多不寂静。三解 瑜...

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  • 穷生死蕴是什么意思

    【法相辞典】【穷生死蕴】 p1344摄论一卷六页云:化地部中亦以异门密意说此名穷生死蕴。有处有时见色心断,非阿赖耶识中彼种有断。无性释二卷二页云:化地部等者:于...

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  • 诸种子是什么意思

    【法相辞典】【诸种子】 p1344成唯识论二卷十六页云:诸种子者:谓诸相名分别习气。又云:诸种子者:谓异熟识所持一切有漏法种。此识性摄,故是所缘。无漏法种,虽依...

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  • 诸行无常是什么意思

    【法相辞典】【诸行无常】 p1346瑜伽十八卷十五页云:今此颂中,蕴、及取蕴,皆名诸行。此中义者,意在取蕴。是五取蕴,略有三种。谓去、来、今。诸行无常者:谓彼诸...

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  • 诸所有识是什么意思

    【法相辞典】【诸所有识】 p1347集异门论十一卷十页云:诸所有识者:云何名为诸所有识?答:尽所有识,谓六识身。何等为六?谓眼识,耳鼻舌身意识。如是名为诸所有识...

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