法相辞典 第94页

  • 已具见谛是什么意思

    【法相辞典】【已具见谛】 p0229大毗婆沙论一百三十四卷六页云:问:已说已具见谛;何故复言世尊弟子?答:已具见谛者;欲差别随信随法行故。世尊弟子者:欲差别诸异...

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  • 已受果种子是什么意思

    【法相辞典】【已受果种子】 p0229瑜伽二卷一页云:又种子体,无始时来,相续不绝。性虽无始有之;然由净不净业,差别熏发,望数数取异熟果,说彼为新。若果已生;说...

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  • 已遇缘声闻是什么意思

    【法相辞典】【已遇缘声闻】 p0229瑜伽六十七卷六页云:已入法者,是名已遇缘声闻。...

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  • 已得眼声闻是什么意思

    【法相辞典】【已得眼声闻】 p0229瑜伽六十七卷九页云:预流、一来、及不还等,名已得眼。...

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  • 已生恶不善法是什么意思

    【法相辞典】【已生恶不善法】 p0229法蕴足论三卷一页云:云何已生恶不善法?谓过去现在五盖。一、贪欲盖。二、瞋恚盖。三、惛沉睡眠盖。四、掉举恶作盖。五、疑盖。...

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  • 已显说及未显说是什么意思

    【法相辞典】【已显说及未显说】 p0229瑜伽一百卷二页云:若所犯罪,已从于他如法发露方便悔除;名已显说。与此相违,名未显说。...

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  • 已得意补特伽罗是什么意思

    【法相辞典】【已得意补特伽罗】 p0229瑜伽九十卷十一页云:已得意者:复有二种。一、已见谛。已得有学心解脱意。二、阿罗汉。已得无学心解脱意。...

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  • 已成熟补特伽罗是什么意思

    【法相辞典】【已成熟补特伽罗】 p0230瑜伽二十一卷十五页云:云何已成熟补特伽罗?谓有如是补特伽罗、已能获得最后有身。谓住于此,能般涅槃;或能趣入正性离生。是...

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  • 三种正友是什么意思

    【法相辞典】【三种正友】 p0182瑜伽八十九卷三页云:正教授者,谓有三种正友所显。一者、大师。二者、轨范尊重。三者、同梵行者,及住内法在家英睿。如是名为三种正...

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  • 三种增上是什么意思

    【法相辞典】【三种增上】 p0182大毗婆沙论二十一卷九页云:复次有三种增上。一、自增上。二、世增上。三、法增上。自增上者:如有一类,烦恼未断,恶境现前;而为自...

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  • 三种正行是什么意思

    【法相辞典】【三种正行】 p0183瑜伽九十八卷二十二页云:言正行者:有三正行。谓下、中、上。下正行者:谓如有一,尊重净戒,亦以净戒为其增上;与前相违。于定,于...

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  • 三种解脱是什么意思

    【法相辞典】【三种解脱】 p0183瑜伽八十五卷四页云:又解脱有三种。一、世间解脱。二、有学解脱。三、无学解脱。世间解脱,非是真实。有退转故。有学解脱,虽是真实...

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  • 三种无上是什么意思

    【法相辞典】【三种无上】 p0183瑜伽八十八卷十四页云:复次有三种无上。谓妙智无上,正行无上,解脱无上,妙智无上者:谓尽智、无生智、无学正见智。正行无上者:谓...

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  • 三种言依是什么意思

    【法相辞典】【三种言依】 p0183大毗婆沙论十五卷九页云:如契经说:有三种言依。无第四、第五。云何为三?谓依过去,说曾诸法;依未来说当诸法;依现在说今诸法。问...

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  • 三种欲生是什么意思

    【法相辞典】【三种欲生】 p0184瑜伽五卷六页云:复次生建立者:谓三种欲生。或有众生,现住欲尘。由此现住欲尘故;富贵自在。彼复云何?谓一切人、及四大王众天、乃...

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  • 三种乐生是什么意思

    【法相辞典】【三种乐生】 p0185瑜伽五卷六页云:复有三种乐生。或有众生、用离生喜乐灌洒其身。谓初静虑地诸天。是名第一乐生。或有众生、由定生喜乐灌洒其身。谓第...

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