南山律学词典 第134页
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现神通显德二缘
【南山律学词典】亦名：神通显德二缘行事钞·诸杂要行篇：“多云，凡显德有二：一、为名利；二、为佛法众生，随时自在无所障碍。十诵律云，除疑故得现通圣也。”资持记释云...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
理和
【南山律学词典】子题：会正济缘记·释立章悬判：“初果已去，见真谛理，理无异体，圣证皆同，谓之理和；故云会正，即证圣也。”（业疏记卷二·四·一九）...
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理忏
【南山律学词典】资持记释云：“理忏者，此约观慧推穷业性，明见真理，罪得伏灭，故云忏也。”（事钞记卷二八·五·二）羯磨疏·忏六聚法篇：“初依理者，要识心本，是大乘...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
理忏三观
【南山律学词典】子题：性空观、相空观、唯识观、大忏、小菩萨、修观有二、直尔总观、历事别观、大菩萨、影像唯识、真唯识、化行二教罪忏相须行事钞·忏六聚法篇：“（一、...
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理忏属利根
【南山律学词典】子题：破戒、不名破戒、清净真实悔过、惭愧护法是根本忏随机羯磨·忏六聚法篇：“先论利根依理断业。如涅槃经云，若有修习身戒心慧，能观诸法犹如虚空。设...
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理忏灭业
【南山律学词典】子题：焦业、灭业、燋业、内凡焦业、见道灭业随机羯磨·忏六聚法篇：“若作理忏，则能焦业灭业。”（随机羯磨卷下·二三·一三）羯磨疏·忏六聚法篇：“若...
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理忏灭业义
【南山律学词典】子题：灭业有二、生死有二种、无学果、地前三贤、三贤位济缘记释云：“初小乘灭相。分入圣即初果，言灭有二：生数有期，一也；初果七反，二果一反，业本无...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
理忏空行
【南山律学词典】子题：空行、下解、上解、上惑、析石喻、无生忍、法眼净、下惑、七学、胜智、藕丝喻羯磨疏·忏六聚法篇：“理忏空行，达理为先。下解断上惑，上解断下惑也...
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理忏须礼诵
【南山律学词典】亦名：修理忏人须礼诵子题：实际理地济缘记·释忏法篇：“问：‘修理忏人，须礼诵否？’答：‘愚智两分，事理无二。上智达理，不碍修行；中下昧空，故存渐...
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生像金银
【南山律学词典】子题：生色、似色行事钞·随戒释相篇：“僧祇，生色、似色，皆提。生色者金，似色者银。似，犹像也。”资持记释云：“生色金者，天生黄故；似色银者可用涂...
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生种有五
【南山律学词典】亦名：五种村子题：根种有二、覆罗种、枝种有二、节种、子子种、杂种、五谷行事钞·随戒释相篇：“律中，五种村，谓根种、枝种、节种、覆罗种此言杂种、子...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
生罪因缘
【南山律学词典】子题：妄心、妄缘羯磨疏·忏六聚法篇：“凡罪生也，托因从缘。因即妄心，非有谓有；随有兴我，便计彼此，即起集业。故经说言，一切诸法，自本来今，性相空...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
用水法
【南山律学词典】行事钞·二衣总别篇：“萨婆多，欲作住处，先看水中有虫不？有者，作余井。犹有，舍去。凡用水法，应清净者。如法漉水置一器中，足一日用。取上细[叠*毛...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
用虫水戒制意
【南山律学词典】戒本疏·九十单提法：“（波逸 提）用虫水戒十九。凡慈济物命，道之正要。知水有虫而故受用，特损物命，违其慈道。苟存自营，所为无理。光...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
用虫水戒为约用水不约虫死
【南山律学词典】资持记·释释相篇：“问：‘此戒为约用水，为约虫死？’答：‘戒疏云，此不就损命中制，是深防制；若彼命断，自依畜戒。是知虫虽不死，计数成犯。’问：‘...
无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读（） -
用虫水戒犯缘
【南山律学词典】戒本疏·九十单提法：“四缘：一、是虫水，二、知有虫，三、不作漉法，四、随用。犯。”（戒疏记卷一三·六六·六）...
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