2024年4月 第1026页
-
什么是一旋陀罗尼
【佛光大辞典】法华经劝发品所说三陀罗尼中之第一旋陀罗尼。即旋转凡夫执著于诸法有相之心，使达于空理之智力。相当于天台宗“空、假、中”三观中之空观。（参阅“三陀罗尼...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（54） -
佛经里真如名为实际是什么意思？
【阿毗达磨辞典】何故真如名为实际？以无颠倒所缘性故。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（22） -
什么是智药三藏
【佛光大辞典】天竺僧。生卒年不详。南朝梁武帝天监元年（502，一说九年）自西印度来广州，于法性寺刘宋求那跋陀罗所建戒坛（一说宝林寺）之畔，亲植菩提树一株。师复至...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（55） -
佛学里波罗提提舍尼是什么意思？
【翻译名义集】【波罗提提舍尼】义翻向彼悔，从对治境以立名。僧祗云：此罪应发露也。提舍尼罪，如三十三天寿命千岁，于人间数三亿六十千岁。此堕黑绳地狱，人间一百年，为...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（37） -
什么是立世阿毗昙论
【佛光大辞典】凡十卷。陈·真谛译。为印度小乘论部经典之一。又作立世阿毗昙藏、天地记经、天地记经录。今收于大正藏第三十二册。本论解说佛教之宇宙论，说明须弥山说（梵...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（35） -
什么是果
【佛光大辞典】梵语 phala 之意译。音译颇罗。原指草木之果实；转指由“因”所生出之结果。盖一切有为法，乃前后相续，故相对于前因，则后生之法，称为果。又“择灭...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（61） -
什么是五重相传
【佛光大辞典】又作五重血脉、五重。乃日本净土宗所行之传法仪则。即以五重之次第相承宗义，并传授五份血脉，传说此一仪则乃以明德四年（1393）圣冏之传予圣聪为滥觞，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
十二想是什么意思
【法相辞典】【十二想】 p0105瑜伽三十三卷十六页云：又即如是了知于义，了知于法，为欲引发诸神通等，修十二想。何等十二？一、轻举想，二、柔软想，三、空界想，四...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（34） -
什么是一条拄杖两人扶
【佛光大辞典】禅林用语。师家所持之一根拄杖，可作二位学人之依凭；引申为佛弟子同证同悟之意。“扶”有支撑、依凭之义。就学人言，无论其人数多寡，凡是佛弟子，均可同证...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
佛经里增益见是什么意思？
【阿毗达磨辞典】问如是五见几增益见几损减见？答四是增益见，于所知境增益自性及差别故，于诸见中增益第一及清净故，谓于五取蕴所知无我境。增益我我所自性，是萨迦耶见。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（47） -
佛学里突吉罗是什么意思？
【翻译名义集】【突吉罗】善见云：突者，恶也；吉罗者，作也。声论：正音突悉吉栗多。四分律本云：式义迦罗尼，义翻应当学。胡国讹云尸义罽赖尼，胡僧翻守戒也。此罪微细，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（54） -
什么是智觉普明国师语录
【佛光大辞典】凡八卷。日僧春屋妙葩撰，周佐等编。收于大正藏第八十册。收录临济宗梦窗派禅僧妙葩于天龙资圣寺、太平兴国南禅寺、临川寺等处之上堂、小参、升座、拈香、小...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
减执是什么意思？
‘增执’之对称。即妄执诸法为空无之见解。盖若自佛教中道之理观之，凡主张诸法为实有者，即称为增执，此乃因此类偏执多由于妄自增益诸法自身原本所具之意义价值，故视诸法...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31） -
什么是果人
【佛光大辞典】指经过“因位”之修行阶段而到达“果位”之人。例如佛、辟支佛、阿罗汉。辨显密二教论卷上（大七七·三七五上）：“如是绝离，并约因位谈，非谓果人也。”...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（38） -
什么是立因
【佛光大辞典】梵语 sthāna。为生因、依因、立因、持因、养因等五因之一。谓任持地、水、火、风等四大种所造之诸色法，令其住立，例如壁之任持画，令不仆倒。又由...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（35） -
什么是五重唯识
【佛光大辞典】又作五重唯识观。法相宗以诸法均由观识转变而来，持此观法，将唯识体之浅深粗细次第分为五重，此即五重唯识观。又见道以前之相似观有五重层次，但在见道真观...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（65）