2024年4月 第1042页
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什么是五时教
【佛光大辞典】又作五时。即于佛教经典之批判上，主张释尊四十五年之说法，乃从浅而入深，故将之分为五个阶段，称为五时教。我国对于经典之传译，并不依其发展之先后，而系...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（62） -
什么是一笔勾
【佛光大辞典】谓破除一切尘缘。莲池大师曾作七笔勾谱诀劝世，有“五色金章一笔勾”、“鱼水夫妻一笔勾”等七首，谓一切尘缘皆能破除。今人言前事不提亦谓一笔勾。 p70...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（42） -
什么是板
【佛光大辞典】(一)打鸣器具之一。又作版、钣。板挂于寺院内一定之场所，系报知时刻或集会时敲打之器具。大多为木制，板面上并书写“生死事大”等偈语。亦有用青铜制造者...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（96） -
十法明入是什么意思
【法相辞典】【十法明入】 p0111瑜伽四十八卷六页云：云何菩萨觉分相应增上慧住？谓诸菩萨，先于增上心住，以求多闻增上力故；已得十法明入。由此十法明入成上品故；...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是邪执？
指固执于不正之见解。邪执多指外道之恶见，其见皆由‘我’而起，若离我见，则无一切邪执。又于佛法中，妄执诸法为实有或断无，或不依圣教，或随己意曲解佛法者，亦称为邪执...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（45） -
般荼卢伽法是什么意思？
巴利名Pan!d!ukaLohitaka 。又作羯磨犍度（巴Kamma-khandaka ）。为二十种犍度之一。般荼与卢伽本为二比丘之名，此二比丘好与人斗诤...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是最正觉
【佛光大辞典】梵语 abhisambuddha。指最上至极之佛果。以其智慧与真理相契，故称正觉。又菩萨虽有随分之正觉，然位未至极，故不能称最；唯佛具有全分能觉之...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（54） -
什么是伊舍那天
【佛光大辞典】伊舍那，梵名 ī?āna。又作伊遮那天、伊邪那天、伊赊那天、伊沙天。意译自在、众生主。司配者之义。十二天之一，十力护法神王之一，护世八方天之一。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（77） -
什么是五根
【佛光大辞典】梵语 pa馽endriyāni。五种根之义。(一)指眼、耳等五识所依之五种色根。又作五色根。即：眼根（梵 caksurindriya）、耳根（梵...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（113） -
什么是板碑
【佛光大辞典】日本佛教遗物之一种。塔婆之一种。于扁平细长之石上刻二三横线。其上方刻山，下方刻佛菩萨之种子或佛像、佛名，并载有年、月、日、法号、造立旨趣等。流行年...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
十清净相是什么意思
【法相辞典】【十清净相】 p0111佛地经论四卷十页云：复次如是已说法界诸相甚深，业用甚深，处所甚深，相甚深者：谓离十种不清净过。当知即是十清净相。不清净过有十...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（45） -
佛经里正行是什么意思？
【阿毗达磨辞典】四种正行者，谓苦迟通行、苦速通行、乐迟通行、乐速通行。初谓钝根未得根本静虑，第二谓利根未得根本静虑，第三谓钝根已得根本静虑，第四谓利根已得根本静...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（61） -
什么是邪定？
有二义，即：(一)错误之禅定。又作邪禅。据解脱道论卷二分别定品所载，定有二种：邪定、正定。所谓‘邪定’，即指不善一心之错误禅定。 (二)邪定聚之略称。即...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（42） -
什么是最澄
【佛光大辞典】（767～822）日本天台宗开祖。近江（滋贺县）人，俗姓三津首。其先人为归化日本之汉人。十四岁出家，游学南都（奈良），后于东大寺受具足戒。喜好山林...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
什么是伊舍那方
【佛光大辞典】指东北方。又作伊舍尼方。于密教中，有所谓守护佛法之八方天，即于世界之东、南、西、北、东北、东南、西南、西北等八方，各有一守护天神，称为护世八方天、...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（49） -
十到彼岸是什么意思
【法相辞典】【十到彼岸】 p0111辩中边论下卷四页云：由施等十波罗蜜多，皆有如斯十二最胜；是故皆得到彼岸名。何等名为十到彼岸？颂曰：十波罗蜜多，谓施、戒、安、...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31）