2024年4月 第1058页
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佛经里资粮道是什么意思？
【阿毗达磨辞典】资粮道者，谓诸异生所有尸罗，守护，根门饮食知量初夜后夜常不睡眠勤修止观正知而住。复有所余进习诸善，闻思修所生慧修习此故，得成现观解脱所依器性，谓...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（71） -
十烦恼相应是什么意思
【法相辞典】【十烦恼相应】 p0117瑜伽六十七卷一页云：此十烦恼，谁几相应？贪与瞋痴，定不俱起。爱憎二境，必不同故。于境不决，无染着故。贪与慢见，或得相应。所...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
什么是一团心识
【佛光大辞典】指密教所说之肉团心。在肉身中，心脏之形似莲花，为意识存在之处，故真言行者每将心脏作一团心识来观想。（参阅“心”1395） p74...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（27） -
含中教是什么意思？
指天台所判藏、通、别、圆等化法四教中，密含中道义理之通教。通教为大乘教法之初门，其所说‘如幻即空’的教义中含有‘非有 非空’的中道之理，故称含中教。计有二...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（26） -
什么是身心一如？
禅林用语。身，指色身、身体；心，指心灵、精神。即肉体与精神为一体不二者，乃一体之两面，身即心之身，心即身之心；与‘色心不二’、‘性相不二’、‘身心如一’等语同义...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（39） -
什么是伏淫经
【佛光大辞典】全一卷。西晋法炬译。此即中阿含行欲经。内容记述给孤独长者分别说明求财与受用之胜劣不同。此处之“淫”，非指色欲，而指非法求财，荡然无礼者。 p216...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
什么是泥得
【佛光大辞典】指常施别食于僧中之施主。百一羯磨卷一（大二四·四五八中）之夹注：“梵云泥得，译为常施。有别施主施僧钱物作无尽食，每日次第令僧家作好食以供一人，乃至...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（27） -
什么是净名经
【佛光大辞典】维摩诘经之通称。维摩诘，梵名 Vimalakīrti，意译净名。例如吉藏所作维摩经之论疏有二，一书称为净名玄论，一书称为维摩经义疏。又玄奘将维摩...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（68） -
什么是五条袈裟
【佛光大辞典】又作五帖袈裟、五条衣、五条。为三衣之一。缝缀数条布帛作成长方之幅，其横五条，故称五条袈裟。依四分律，其长约四肘（七尺二寸），广约二肘。［四分律行事...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（52） -
佛经里株杌是什么意思？
【阿毗达磨辞典】株杌有三，谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡先所串习为方便故，成贪等行心不调顺，无所堪能难可解脱，令诸众生难断此行故名株杌。所以者何？对治道犁难可破坏，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（121） -
十波罗蜜多是什么意思
【法相辞典】【十波罗蜜多】 p0117显扬三卷三页云：波罗蜜多者：谓十波罗蜜多。广说如经。一、施波罗蜜多。谓依菩提心悲为导首；十种法行，助善修治；七种通达，为坚...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（60） -
什么是一尘不染
【佛光大辞典】尘（梵 artha 或 visaya），新译作境、境界；指依六根感觉而缘虑之对象、对境。佛教称色、声、香、味、触、法六者为六根之尘，而眼、耳...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（30） -
什么是身分？
(一)指身体之一部分或身体全部。大悲空智金刚大教王仪轨经卷二（大一八·五九二中）：‘修瑜伽者应善筹量，乃至身分饮食不杂乱出。’如遗教经论所谓之‘身分供养’，即指...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（59） -
什么是净名经集解关中疏
【佛光大辞典】凡二卷。唐代道液集。又称关中集解、关中疏、关中钞。收于大正藏第八十五册。系对后秦僧肇之注维摩诘经十卷加以删补之作。上卷初载自序及僧肇维摩诘经序，后...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（56） -
什么是泥船渡河
【佛光大辞典】比喻世间之险，如乘泥船以渡河；又比喻人身之脆弱、易于坏灭而不堪长久。三慧经（大一七·七○三下）：“人在世间，譬乘泥船渡河；当浮渡船且坏，人身如泥船...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（34） -
什么是伏道
【佛光大辞典】又作能伏道。指制伏惑障现行之有漏、无漏道力。此伏道通有漏、无漏二道，及加行、根本、后得三智。其中，有漏道由修习欣上厌下之六行观以伏惑；无漏道以无分...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（27）