2024年4月 第1115页
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什么是七种自性
【佛光大辞典】七种染净诸法之自性。又作七种性自性。即：(一)集性自性（梵 samudaya-svabhāva），又称集自性，谓善恶聚集，成就染净法之性。(二)...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（59） -
什么是多神教
【佛光大辞典】指崇拜、信仰众多神祇之宗教。此类多神教，始于原始社会后期，当时的人类经由生活上之学习，而对大自然产生恐惧或欢喜之心理，并将大自然之日月星辰、风雨雷...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（49） -
什么是法盛
【佛光大辞典】北朝游方僧。生卒年不详。陇西（甘肃陇西西北）人。少住于高昌，与同道二十九人赴印礼拜忧长国东北之牛头栴檀弥勒像，又至佛陀本生故事“投身饲虎”之处，游...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（34） -
什么是七种衣
【佛光大辞典】乃七种故衣。佛制比丘不得使非亲族之比丘尼浣洗故衣，若犯，则得舍堕之罪。此故衣有七，是为七种衣，即：(一)毛，(二)刍摩迦（野麻衣），(三)奢搦迦（...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（38） -
什么是多跢婆和
【佛光大辞典】又作多跢嘙啝。多跢，谓幼儿学习步行之形态；婆和，谓幼儿习语之声。即以幼儿之习行、习语比喻极为初步之问题而实不成问题者。法华玄义释签卷二（大三三·八...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（36） -
什么是五蕴喻
【佛光大辞典】据大庄严经卷十二载，众生皆由色、受、想、行、识五法积聚而成身，故佛为频婆娑罗王说世间诸法皆非坚实，而以喻说之，即：(一)色如聚沫喻，色指众生色身，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（40） -
什么是法眷
【佛光大辞典】法门中眷属之意，或为共同求道修行者之总称。为佛教之法统说。又称同门、同参、法属、法亲、法缘、道友、道旧。主要指修学同一法门之兄弟、弟子而言。据白氏...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（52） -
什么是七种受胎
【佛光大辞典】据善见毗婆沙律卷六载，有七种受胎，即：(一)相触受胎，指女子月水生时，喜乐男子，若男子以身触其身分，即生贪着而便怀胎。(二)取衣受胎，如优陀夷共妇...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（47） -
什么是五蕴实相
【佛光大辞典】据大明三藏法数卷二十一载，一切众生皆由色、受、想、行、识五法积聚而成身，此五蕴即为真如实相之理，故称五蕴实相。即：(一)色蕴实相，谓色是质碍幻色，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（42） -
什么是法众
【佛光大辞典】(一)即归顺于佛法之众，乃出家五众之总称。南海寄归内法传卷一（大五四·二○五上）：“若泛为俗侣，但略言其五禁；局提法众，遂广彰乎七篇。” (二)为...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（43） -
什么是七种定名
【佛光大辞典】谓禅定之七种异名。即：(一)三摩呬多（梵 samāhita），译为等引。(二)三摩地（梵 samādhi），译为等持，音译为三昧。(三)三摩...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是五蕴魔
【佛光大辞典】四魔之一。又作蕴魔、五阴魔、五众魔、身魔。色、受、想、行、识等五蕴，能使有情众生受种种障害，故称五蕴魔。（参阅“四魔”1854） p1213...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（66） -
什么是法眼
【佛光大辞典】(一)梵语 dharma-caksu，巴利语 dhamma-cakkhu。指彻见佛法正理之智慧眼。系五眼之一。此眼能见一切法之实相，故能分明观...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（123） -
什么是多福寺
【佛光大辞典】位于山西太原市西北二十四公里崛[山*围]山之巅。山势陡峻，松柏遍野，春日山花竞放，秋来红叶满山。崛[山*围]红叶为太原著名风景之一。本寺始建于唐贞...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（34） -
什么是七种食
【佛光大辞典】谓眼、耳、鼻、舌、身、意、涅槃等七种之食。即眼以眠为食，耳以声为食，鼻以香为食，舌以味为食，身以细滑为食，意以法为食，涅槃以不放逸为食。以彼等能增...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是五觉
【佛光大辞典】指本觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。即：(一)本觉，即本有常住之觉体。谓心体离念，等虚空界无所不遍，即是如来平等法身，依此法身而说，故称本觉。(...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（121）