2024年4月 第1517页

  • 什么是贤豆?

    梵名Hindhu 。为印度(梵Indu )之古名。昔称印度河流域为身毒(梵Sindhu )、天竺者,波斯人讹传称贤豆,后希腊人依之称为印度。续高僧传卷二(...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(63)
  • 什么是绕佛

    【佛光大辞典】为佛教礼仪之一。即围着佛右绕(即顺时针方向行走)一圈、三圈,或百千圈,表示恭敬仰慕之意。又作旋绕、绕佛、行道。原为古代印度礼节之一,佛陀住世时即保...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(89)
  • 所知诸法差别是什么意思

    【法相辞典】【所知诸法差别】 p0742 瑜伽六十九卷八页云:复次由五种相,建立所知诸法差别,何等为五?一、由事故,二、由品业差别故,三、由智依处差别故,四、由...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(42)
  • 坏生种戒行护开制法

    【南山律学词典】亦名:行护开制法子题:石上生衣、衣上生毛、食饼生毛、石衣、朝菌行事钞·随戒释相篇:“寺主有谷仓未净,畏年少比丘不知戒相,先令净人火净讫;乃至尽来...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(33)
  • 什么是高昌故城?

    维吾尔语称亦都护城。汉称高昌壁、高昌垒。位于新疆吐鲁番县城东约四十余公里之阿斯塔那(汉名三堡)村东,哈喇和卓(汉名二堡)村南。其建筑和基本规模形成年代,约在前凉...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(43)
  • 什么是虾蟆禅?

    禅林用语。贬指凝滞一边而不能自在活用之禅者。又作虾□禅。有二说:(一)谓虾蟆仅能一跳而不解他术;故以此比喻认一知半解为是,而不通于他术之不活脱不自由之死禅。(二...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(48)
  • 什么是绕塔

    【佛光大辞典】指由右旋绕佛塔。又作绕塔。与“绕佛”同义,皆表示恭敬仰慕之意。观普贤菩萨行法经(大九·三九一下):“多宝佛塔从地涌出,释迦牟尼佛即以右手开其塔户,...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(72)
  • 所受皆无因缘见是什么意思

    【法相辞典】【所受皆无因缘见】 p0743 大毗婆沙论一百九十九卷一页云:诸有此见,一切士夫补特伽罗所受,皆是无因无缘。此谤因邪见;见集所断。此谤因邪见者:显彼...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(34)
  • 坏生种戒释名

    【南山律学词典】资持记·释释相篇:“坏音怪,损也。坏即是业;生种即境;禁断此过名戒。”(事钞记卷二二·三四·九)...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(31)
  • 什么是升座?

    禅林用语。即升高座之意。系指师家登高座说法。据古制,升座与上堂同义,至后世乃有所别。[临济录上堂条、禅林象器笺垂说门]...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(62)
  • 什么是醍醐

    【佛光大辞典】梵语 manda,巴利语同;或梵语 sarpir-manda,巴利语 sappi-manda。指由牛乳精制而成最精纯之酥酪。乃五味之一,即乳、酪...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(51)
  • 所假借庄严具喩是什么意思

    【法相辞典】【所假借庄严具喩】 p0743 瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲,喩所假借庄严具者:托众缘故。...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(29)
  • 坏生种戒开缘

    【南山律学词典】子题:墼行事钞·随戒释相篇:“不犯者,言看是知是;若断干枯草木;若于生草木上曳材曳竹,正篱障;若拨墼石,若取牛屎;若生草覆道,以杖披遮令开;若以...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(34)
  • 什么是起塔供养?

    建塔以作供养之谓。又作建塔供养。印度自古即有起塔供养之风俗,诸经中亦多次论及起塔供养之功德。佛灭度后,香姓婆罗门将佛舍利分为八份,遮罗颇等诸国人受持后乃起塔供养...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(30)
  • 什么是莲华色?

    梵名Utpalavarn!a^ ,巴利名Uppalavan!n!a^ 。意译作莲华鲜、专华色、华色。或梵汉并举,译作优钵罗华色、优钵华色。即莲华色比丘尼。在...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(37)
  • 什么是醍醐寺

    【佛光大辞典】为日本真言宗醍醐派总本山。位于日本京都市伏见区山科醍醐。山号深雪山。贞观年间(859~876)圣宝于山上建草庵,未久又建准胝堂、如意轮堂、药师堂、...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(36)

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