2024年4月 第1530页

  • 雄赖巴是什么意思?

    为西藏佛教寺院之僧职名称。由‘堪布’委任,负责扎仓内学经事务。 [佛学大词典]...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(38)
  • 性海是什么意思?

    指本性(或实性)之海,以此比喻真如之理性深广如海。又称果海。乃如来法身之境。如大唐西域记序有(大五一·八六七下)‘廓群疑于性海,启妙觉于迷津’之语。[华严五教章...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(70)
  • 大小便生草上戒缘起

    【南山律学词典】亦名:生草不得大小便戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群大小便涕唾生草叶上。居士见讥无惭愧如猪狗骆驼牛驴。比丘举过,佛因诃制。”(含注戒本...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(26)
  • 什么是骆驼坐

    【佛光大辞典】指两膝并立而蹲踞之姿势。经中斥为不当之坐法,谓僧众不得作骆驼坐,而应跏趺端坐。释门归敬仪卷下(大四五·八六三下):“两膝并坐者,经中名为骆驼坐也。...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(44)
  • 什么是迦里陀莎?

    梵名Ka^lida^sa 。五世纪左右印度古典文学最盛期之文学家。活跃于笈多王朝旃陀罗笈多二世之宫廷,为发达于二世纪之迦毗耶(梵Ka^vya )文体古典梵文...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(29)
  • 什么是识变?

    唯识宗言,一切万法无非是‘识’所变现,称为识变。成唯识论卷二(大三一·七中):‘然依识变,对遣妄执真实我法说假似言。’...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(45)
  • 于苦谓乐是什么意思

    【法相辞典】【于苦谓乐】 p0747 俱舍论二十二卷七页云:又契经言:于苦谓乐,名颠倒者;此别意说。以诸世间,于诸乐受妙欲诸有一分乐中,一向计乐;故成颠倒。谓诸...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(31)
  • 隆兴寺是什么意思?

    位于河北正定县境内。俗称正定大佛寺、大佛寺。隋代开皇六年(586),恒州刺史鄂国公王孝零所创,同年张公礼撰龙藏寺碑,初名龙藏寺。唐代时,自觉造一金铜观音大像,至...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(35)
  • 性空相空是什么意思?

    佛家论诸法为空,就其体性称性空,就其相状则称相空。又作性相二空。诸书立说各异:(一)依大智度论卷三十一载,于所列‘十八空’中有性空、相空,性空者,谓诸法之性未生...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(52)
  • 大小便生草上戒开缘

    【南山律学词典】亦名:生草不得大小便戒开缘行事钞·随戒释相篇:“生草不得大小便中,除病故不堪避,若流堕上,鸟衔堕者。”(事钞记卷二五·四二·一四)...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(29)
  • 什么是骸骨

    【佛光大辞典】又作骨锁。即白骨,系尸体腐朽后所遗留之骨骼。相当于梵语 ?avkara(商羯罗)。或单指髑髅。又行者为制伏贪烦恼,而观想人之身体为白骨连锁之修法...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(87)
  • 什么是苦际?

    巴利语dukkhassanta。即苦的最终之际,亦即受生死苦最后之身。法华经序品(大九·二下):‘若人遭苦,厌老病死,为说涅槃,尽诸苦际。’[中阿含经卷十五]...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(26)
  • 什么是药藏?

    指药局。其典故出自印度阿育王时,有一比丘因病求药而不得,王乃于国中四城门边建藏药之库,施药与一切生病比丘。我国则始建于东晋时代。[善见律毗婆沙卷二]...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(34)
  • 于善喜足是什么意思

    【法相辞典】【于善喜足】 p0748 集异门论二卷十六页云:于善喜足者:如有一类,唯得少戒,便生喜足,唯得少禁,便生喜足,唯得离欲,便生喜足,唯得不净观,便生喜...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(26)
  • 开证是什么意思?

    (1925~  )台湾高雄人,俗姓黄。年二十六,礼高雄元亨寺永达和尚出家。越二年,于台南县白河大仙寺受具足戒。未久即代师主持元亨寺,并开创义永寺。民国四十四年(...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(31)
  • 性火是什么意思?

    为‘事火’之对称。由地、水、火、风等四大种所和合而成的现实之火,称为事火;然若仅就火自身之性质而言,则称为性火,此盖以火大遍于一切色法之故,亦即火大为一切物质之...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(80)

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