2024年4月 第1630页
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广律四部译传次第
【南山律学词典】子题:十诵律、四分律、僧祇律、五分律、弗若多罗、多罗、鸠摩罗什、罗什、昙摩流支、流支、卑摩罗叉、佛陀耶舍、耶舍、赤髭毗婆沙、竺佛念、道含、笔受、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(32) -
剎那相是什么意思
【法相辞典】【剎那相】 p0798 杂集论六卷四页云:剎那相者:谓诸行剎那,后必不住。诸行念念劣,得自体无间必坏故。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(33) -
慧集(梁京师招提寺)[《高僧传》卷八]
【历代名僧辞典】释慧集。本姓钱。吴兴于潜人。年十八于会稽乐林山出家。仍随慧基法师受业。为性悫实。言无华绮。而学勤昏晓未尝懈息。后出京止招提寺。复遍历众师融冶异说...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(33) -
河神小婢是什么意思?
指恒河神。典出佛弟子毕陵伽婆蹉(梵Pilinda -vatsa )之称唤恒河神为小婢。据诸经载,毕陵伽婆蹉生性憍慢,言语粗犷,除对佛陀与八大声闻外,皆贱称余人为...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(45) -
什么是押丧?
禅林中,居于送葬行列之终,以镇压骚扰者,称为押丧。一般由都寺(维那)任之。敕修百丈清规卷三迁化条(大四八·一一二八下):‘主丧领众,两两分出,左右俵散雪柳,齐步...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(39) -
什么是诸恶莫作?
谓不造作一切恶行。增一阿含经卷一序品(大二·五五一上):‘诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。’[北本涅槃经卷十四、大智度论卷十八](参阅‘七佛通戒偈’97...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(28) -
什么是弥勒三尊
【佛光大辞典】指以弥勒佛居中,法音轮菩萨居左,大妙相菩萨居右之三尊佛像。据唐代金刚智译之吽迦陀野仪轨卷中载,作随心曼荼罗,中央为弥勒,两侧各为法音轮与大妙相,四...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(70) -
广教
【南山律学词典】子题:名广、报广、治广戒本疏·总辨广略二教:“(一、释广名)言广教者,由略名含,未晓前相;虽造诸非,不谓有犯。故须广张网目(即随事别制),收摄罪...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(46) -
剎那灭是什么意思
【法相辞典】【剎那灭】 p0798 此种子六义之一。成唯识论二卷十三页云:一、剎那灭。谓体才生,无间必灭。有胜功力,方成种子。此遮常法。常无转变,不可说有能生用...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(37) -
昙斐(梁剡法华台)[《高僧传》卷八]
【历代名僧辞典】释昙斐。本姓王。会稽剡人。少出家受业于慧基法师。性聪敏素着领牒之称。其方等深经皆所综达。老庄儒墨颇亦披览。后东西禀访。备穷经论之旨。居于乡邑法华...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(71) -
沸屎地狱是什么意思?
指以沸屎苛治罪人之地狱。为比丘、比丘尼等七众污戒者及污其父母之食、僧之净食等,或众生等破八戒斋者,及四部弟子以不净之身坐于僧祇之床、犯‘偷兰遮’而久不忏悔,以及...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(49) -
什么是所归?
于净土教,以阿弥陀佛为所归之体。此说出于唐代善导之观经散善义上品上生、上品中生等项中。日僧良忠于净土宗要集卷四中,以弥陀为所归,以极乐为所求,念佛为所行,此三者...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(51) -
什么是诸教决定名义论?
全一卷。慈氏菩萨造,宋代施护译。收于大正藏第三十二册。本书内容系解释诸教中各根本字之如实义,如开陈唵字、吽字等诸字之奥义;行者若了知诸字之如实义,并由此谛观万法...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(30) -
什么是弥勒下生成佛经
【佛光大辞典】全一卷。弥勒六部经之一。唐代义净译。收于大正藏第十四册。本经与鸠摩罗什译出之弥勒下生成佛经(又作弥勒下生经、弥勒受决经)皆为竺法护所译弥勒下生经之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(52) -
广教八篇次第列意
【南山律学词典】戒本疏·释戒经序:“初制广教,随犯便结;轻重前后,杂乱难分。至佛灭后,一夏结之;重者道源,轻止世谤;八篇以次,渐降不伦。欲使前识本基,后知随行,...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(16) -
剎那无常是什么意思
【法相辞典】【剎那无常】 p0798 显扬十四卷十五页云:前说剎那无常,遍行一切;此无常义,非世间现证,故应成立。颂曰:由彼心果故,生已自然灭。后变异可得,念念...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(29)