2024年4月 第1697页
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什么是四取？
梵语catva^ry upa^da^na^ni，巴利语catta^ri upa^da^na^ni。取，即执持、执取之意。狭义系指执着之烦恼；广义而言，为烦恼之异...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（53） -
什么是心路？
一般称心思之历程为心路，佛典中‘心路’一词则多指心。盖以吾人之心乃修往佛地之道路，故称心路。无门关第一则（大四八·二九二下）：‘参禅须透祖师关，妙悟要穷心路绝；...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（47） -
当机益物是什么意思？
即配合各种根性，适时施与适当之化益之意。诸经说法之所以不同，系因应众生根机之不同，而施与化益之善巧方便。智顗之法华玄义卷一上（大三三·六八四上）：‘余教当机益物...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
什么是心解脱？
梵语citta-vimukti。谓由定力而于定障得解脱。与‘慧解脱’相对。其原始本义，系指心由一切束缚中解放；解脱之当体即为心，故称心解脱；而以智慧解脱者，则称...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（52） -
当麻寺是什么意思？
位于日本大和奈良县北葛城郡当麻村二上山麓。又称二上山禅林寺。乃真言、净土两宗兼修之寺院。圣德太子之弟麻吕子王创建于河内（大阪府）山田乡，时称万法藏院。天武天皇九...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
什么是四事行？
谓有四种事能令菩萨修得陀罗尼（陀邻尼）法。陀罗尼，即能总摄一切事物，而不令其忘失之念慧力。据阿难陀目佉尼呵离陀经载，即：(一)身常恭谨，菩萨当谨守身业，不令放逸...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
当位即妙是什么意思？
指在当分之地位，即为微妙；即使处于世俗间，不改凡夫之位，亦可契合真理。意即不论何事，其位皆妙，如良医所观，毒有毒之妙，药有药之妙。据法华玄义释签卷十一所说，法华...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是心猿意马？
指起妄念，心意驰放不定，譬如狂奔之马，飞跃之猿。今多用以比喻一个人心思变动不定，与‘三心二意’之义相近。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37） -
什么是四身四土？
为日本净土真宗宗乘之论题。谓佛有法身、报身、应身、化身等四种，称为四身。法身又有法性法身、方便法身二种。其余三身亦各有弥陀、释迦、十方三种。四土，即指法身之土、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（51） -
灭谛是什么意思？
梵语nirodha-satya，巴利语 nirodha-sacca。全称灭圣谛（梵nirodha^rya - satya ）。又作苦灭谛、苦尽谛、苦灭圣谛、爱灭...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
什么是四沙门？
沙门为出家修道者之通称。可分为四种：(一)胜道沙门（梵ma^rgajina ），指道行殊胜者，如佛、独觉。(二)示道沙门（梵ma^rgades/ika ），...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（46） -
什么是心源？
(一)指心性，亦即真如。心为一切万有之根源，故称心源。 (二)（1881～1970）台湾台北人，俗姓孙。民国前二年（1910）依大石法师出家，两度赴厦门...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（72） -
灭诤是什么意思？
梵语adhikaran!a-s/amatha。即止灭僧尼诤论之法。又作止诤。比丘、比丘尼所受持之具足戒之一部分。因有七种，又称七灭诤。（参阅‘七灭诤’111）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
什么是四吠陀？
梵语catur-veda。又作四韦陀、四围陀。为古印度传统之正统思想，亦为婆罗门教之根本圣典。吠陀，又作皮陀、韦陀、薜陀、毗陀论经，意译作智论、明论、无对。吠陀...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（69） -
什么是四佛知见？
即指开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见四者。法华经方便品阐示‘佛出世为一大事因缘’一语，谓佛系为使一切众生开、示、悟、入佛之知见，故出现于世，称为开示悟入四...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（40） -
什么是心业功德？
为极乐净土二十九种庄严中，佛八种功德庄严之一。即阿弥陀佛以平等无分别智庄严其心业之功德。［新译华严经卷十七、大乘庄严论卷三、往生论注卷上］（参阅‘二十九种庄严’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37）