2024年4月 第1705页
-
什么是出现？
谓诸佛菩萨为教化众生之故，示现化身而出于世间。法华经方便品（大九·七上）：‘诸佛世尊唯以一大事因缘，故出现于世。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（44） -
什么是心受？
‘身受’之相对词。二受之一。即经由六识中之第六识，而感受到精神或内部之喜悦、忧苦等。（参阅‘二受’200、‘感情’5452）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
绝海中津是什么意思？
（1336～1405）日本临济宗僧。别号蕉坚道人。敕谥‘佛智广照国师’、‘净印翊圣国师’。土佐（高知县）人。早年从学于梦窗疏石，并任其近侍。历住建仁寺、建长寺。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是出班烧香？
又作出班上香。禅宗寺院，于供养诸佛或祖师之大法会中，依准出班之仪式，行至诸佛祖师之图像前上香，用表虔诚礼敬之意。出班，即出于两班之行列。通常上香之后，即合掌归位...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是心具三千色具三千？
宋代天台宗之山家、山外二派所持异议之一。宋时，天台家对一念心之真妄问题，产生论争，山家派主张妄心观，山外派则主张真心观。山外派学者源清、庆昭、智圆等，立于唯心论...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
结缘众是什么意思？
为听法四众之一。谓现世得见佛闻法，虽由宿世因浅，未能得证悟之益，然有未来得度之因缘，能值佛而见佛闻法者。［法华文句卷二下、大明三藏法数卷十五］（参阅‘四众’17...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
什么是出家授近圆羯磨仪轨？
全一卷。元代拔合思巴（八思巴）集记。又作出家授近圆羯磨仪范、根本说一切有部出家授近圆羯磨仪范。收于大正藏第四十五册。本书旨在说明出家作法及受具足戒之作法。与义净...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（22） -
结是什么意思？
(一)梵语bandhana 或 sam!yojana。又作结使。即使烦恼。结，为系缚之义；盖烦恼系缚众生于迷境，令不出离生死之苦，故有此异称。诸经论所说结之类别...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（75） -
什么是出家四愿？
指世尊初欲出家时所发之四种愿。即：(一)愿济众生困厄，(二)愿除众生惑障，(三)愿断众生邪见，(四)愿度众生苦轮。［普曜经卷四］...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
什么是心戒？
(一)大乘戒之通义，谓制止心念邪恶不正之戒。而南山四分律宗于制戒立深防、分限二者，其中分限即为心戒。 (二)又作一心戒、达磨一心戒。系将一切戒法归结摄入...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（191） -
什么是出要？
与出离同义。要，含有愿、要道之意，故世多称‘出离之要道’、‘出离生死之要法’等语。长阿含卷十三阿摩昼经（大一·八八上）：‘欲为秽污，上漏为患，出要（梵nissa...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（56） -
什么是心佛？
(一)华严宗所说行境十佛之一。依心而成佛，故称心佛。大方广佛华严经卷五十二（大一○·二七五中）：‘自心念念常有佛成正觉，何以故？诸佛如来不离此心成正觉故。’...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（47） -
策彦周良是什么意思？
（1501～1579）日本临济宗僧。京都人。号谦斋。年十八于天龙寺出家。受幕府之命曾二次出使我国，广结明代文人，以诗名著称。受织田信长、武田信玄之信任，亦曾住甲...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
什么是出见？
指以所修之道必得出离之妄见。释门归敬仪卷上（大四五·八六一上）：‘还执出见，犹承爱种。’ [丁福保佛学大词...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
等起善是什么意思？
梵语samuttha^nen!akus/ala^h!。为俱舍论卷十三所说四种善之一。即将善法分为胜义、自性、相应、等起四种，其中，等起善为由善之心作用所生起之身...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是心行处灭？
心行之处灭绝，谓不及思虑分别之境地。大乘起信论义记卷中本（大四四·二五二上）：‘离心缘者，非意言分别故；心行处灭，非思慧境。’此即法性真如之理，不可以语言说明，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（68）