2024年4月 第1748页
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什么是五因五果？
往生净土之因与果各设五门。因之五门即五念门，指礼拜、赞叹、作愿、观察、回向。果之五门指近门、大会众门、宅门、屋门、园林游戏地门。由此五因而证此五果。［净土论（天...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（54） -
三种清净因缘修治善根是什么意思
【法相辞典】【三种清净因缘修治善根】 p0222瑜伽四十七卷二十四页云：又诸菩萨，住此住中，由二因缘，现见诸佛。或由听闻菩萨藏说，或由内心发起胜解，信有十方种种...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
什么是汤头
【佛光大辞典】禅林中，掌理茶汤、药汤之职称。石溪心月禅师语录卷下镇汤头条（卍续一二三·六四上）：“甜似黄连微带涩，苦如甘草略含辛；一回点过一回别，只恐难瞒无舌人...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
什么是天人散花尸上？
指天人散花于其故身。据天尊说阿育王譬喻经载，有一天人，其故身于生时孝顺父母，忠信事君，敬奉三尊，复能禀承师教，而令其神得生天上，故散花以报故身之恩德。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
什么是五生？
指菩萨受生之五种方法。即：(一)息苦生，又称除灾生。如于饥馑之世受大鱼等身，以肉救济一切众生；于疾病之世，为大医王救治众病。(二)随类生，菩萨从一切众生类受生，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（208） -
三相应正了知诸可意事是什么意思
【法相辞典】【三相应正了知诸可意事】 p0223瑜伽九十卷九页云：由三种相，应正了知诸可意事。谓未来世诸可爱事，名所追求。若过去世诸可爱事，名所寻思。若现在世可...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（25） -
什么是烹佛煆祖
【佛光大辞典】禅林用语。于洪炉中烹焚佛或祖师之像。与“杀佛杀祖”、“超佛越祖”等语同义。乃表示师家灵活运用之机法。亦即不滞于佛、祖师之形像，而体得其真实义。碧岩...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
什么是五比丘？
梵语pan~ca bhiks!avah!，巴利语pan~ca-vaggiya^ bhikkhu^。又作五群比丘。乃释尊成道后，初转法轮所度化之五位比丘。悉达多太...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（78） -
什么是天人师？
梵语s/a^sta^ deva-manus!ya^n!a^m!，巴利语sattha^ deva-manussa^nam! 。音译作舍多提婆魔■舍喃。为如来十号之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（41） -
三相能摄一切色法自相是什么意思
【法相辞典】【三相能摄一切色法自相】 p0223瑜伽十四卷四页云：又有三相，能摄一切色法自相。谓显形作用安立眼识所取之色，于自处所障碍余色行住安立根色，若一切境...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（29） -
什么是五方便？
(一)二十五方便之略称。天台止观修习之远方便有二十五种，称为二十五方便，分为五科，即：(一)具五缘，(二)诃五欲，(三)弃五盖，(四)调五事，(五)行五法。（参...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（50） -
什么是焚经台
【佛光大辞典】汉明帝时，佛道二教烧经决真疑之处。永平十四年（71）正月一日，五岳八山之道士褚善信等六九○人上表，请帝火验佛道二教之优劣。同月十五日，帝集众于坛上...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（43） -
三相安立诸识成唯识性是什么意思
【法相辞典】【三相安立诸识成唯识性】 p0223摄论二卷四页云：复次云何安立如是诸识，成唯识性？略由三相。一、由唯识。无有义故。二、由二性。有相有见，二识别故。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（26） -
什么是五手？
谓净居天之五种印。即：(一)思惟手，微屈小指与无名指，余三指舒散如三奇杖，头稍侧，屈手向内，以食指指颊。(二)善手，善者，妙好之义，即施无畏。左右手皆可，一般皆...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（66） -
什么是无
【佛光大辞典】梵语 a。意谓非存在。佛教认为所谓有或无之二边（即“偏有”或“偏无”之一方）皆为谬误；唯有超越有与无之相对性，始属绝对之真如。于原始佛教经典中，如...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（105） -
什么是天人五衰？
指欲界、色界、无色界之天人，于寿命将尽时所表现之五种异像。通常分大小二者。大五衰相为：(一)衣服垢秽，谓诸天众铢衣妙服光洁常鲜，于福尽寿终之时，自生垢秽。(二)...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（185）