2024年4月 第1785页
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什么是无为涅槃界
【佛光大辞典】涅槃为不生不灭，离一切有为之相，而达绝对不变觉悟之境界，故称无为涅槃界。净土宗之极乐世界，即无为涅槃界。［转经行道愿往生净土法事赞卷下］ p511...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（43） -
什么是三世如来？
又作三世佛。指弥陀、释迦、弥勒，配于过去、现在、未来等三世。释尊为历史上之佛，故称现在佛；弥陀如来乃往昔十劫之佛，故为过去佛；弥勒系五十六亿七千万年后，将出现于...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（78） -
三种有所得义是什么意思
【法相辞典】【三种有所得义】 p0201显扬二十卷五页云：有三种有所得义。一、事有所得。二、有所得有所得。三、无所得有所得。如有所得，如是有执着，为作戏论，取见...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37） -
什么是元琇？
唐代僧。天台宗第十二祖（一说十祖）。尝依国清寺物外法师修学止观，尽得玄旨，敷演微妙，世称 妙说尊者。某日升座说法，有异僧十人至，列行末听法，讲毕凌空而逝。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
什么是三世？
梵语trayo-dhvanah!，巴利语tayo addha^。又作三际、去来今、去来现、已今当。世，为迁流义。乃过去世（梵ati^ta^dhvan ，过去、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（80） -
什么是无烦天
【佛光大辞典】无烦，梵名 Avrha，巴利名 Aviha，音译作阿鞞丽舍、阿浮诃那、阿毗波、阿卑和。又作无大求天、无广天、无繁天、无诳天、无所触天、无希望天...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（49） -
什么是三止？
(一)指天台宗针对空、假、中三观所立之三种止行。即：(一)体真止，乃针对空观而立。谓体达无明颠倒之妄，即是实相之真者，称为体真止。以其彻达因缘和合诸法空无自性，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（68） -
三种重苦怖畏是什么意思
【法相辞典】【三种重苦怖畏】 p0201瑜伽九十八卷二十五页云：复次一向决定能生善趣，成就证净诸圣弟子，犹有住于善趣三种诸大互违变异所起重苦怖畏。然无恶趣所有怖...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
什么是元净？
（1011～1092）宋代僧。於潜（浙江）人，俗姓徐。字无象。十八受具足戒，从慈云研习天台之教。慈云殁后，事明智韶。博通诸典，精于止观，历主杭州上下二天竺。宋元...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
什么是无热天
【佛光大辞典】无热，梵名 Atapa，巴利名同，音译阿答波、阿陀波、阿答和。又作不热天、不恼天、无恼天、不烧天、无熟天、无烧天。色界十八天之一，五净居天之一。位...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（38） -
什么是三心？
指三种心。(一)为往生净土而发之至诚心、深心、回向发愿心。相当于弥陀四十八愿中第十八愿之‘至心、信乐心、欲生心’。有关三心之解释，异说殊多。净影之观无量寿经义疏...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（83） -
什么是元康？
唐代僧。初居山野，持诵观音。贞观（627～649）年间游学京邑，感一异鹿，抚而驯伏，遂豢养之。常乘此鹿，以三论之文荷之于背，装饰诡异。帝闻之，诏入安国寺讲三论，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（43） -
三种杂染相应是什么意思
【法相辞典】【三种杂染相应】 p0201瑜伽二十卷十七页云：此中略有三种杂染相应。一、未调未顺而死，杂染相应。二、死已当堕烦恼大坑，杂染相应。三、由彼烦恼自在力...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是三分科经？
又作一经三段。乃将一经论分为三部分解释。一般依该经论内容而作适度之区分者，称为科文。通常皆分为序分、正宗分、流通分等三部分，故称三分科经。(一)序分，又作序说、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（41） -
什么是无生
【佛光大辞典】(一)又作无起。谓诸法之实相无生灭。与“无生灭”或“无生无灭”同义。所有存在之诸法无实体，是空，故无生灭变化可言。然凡夫迷此无生之理，起生灭之烦恼...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（65） -
什么是元崇？
（713～777）唐代僧。临沂（山东）人，俗姓王。幼而孤秀，投寺为僧。开元末年，从瓦官寺璇禅师咨受心要。至德（756～757）初年，谢绝人事，历游南北诸灵胜，与...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28）