2024年4月 第1799页
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五根五力是什么意思
【法相辞典】【五根五力】 p0266大毗婆沙论一百四十一卷九页云：五根者：谓信根、精进根、念根、定根、慧根。五力亦尔。此五随名，即心所中各一为性。已说自性。当说...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（93） -
什么是十七种净土？
即佛陀在毗耶离国庵摩罗树园，对宝积童子所说之十七种净土。乃维摩诘经卷上佛国品所载。计为：(一)直心，菩萨之净土。菩萨成佛时，不谄之众生来生其国。(二) 深心。(...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（75） -
什么是无著戒
【佛光大辞典】为菩萨所持十戒之一。又作不住戒。谓菩萨受持戒时，不着欲界、色界、无色界等之戒，亦即不求于三界受生而住。［摩诃般若波罗蜜经卷二十三、旧华严经卷十二菩...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（45） -
什么是五觉？
指本觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。即：(一)本觉，即本有常住之觉体。谓心体离念，等虚空界无所不遍，即是如来平等法身，依此法身而说，故称本觉。(二)始觉，依修...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（144） -
什么是十七条宪法？
乃日本推古天皇十二年（604），圣德太子所作之宪法。该宪法系针对当时豪族官吏所制之有关政治、道德之训诫。内容主要强调：以和为贵、尊崇佛教、皇室权威、政治公正等项...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（80） -
什么是无著行
【佛光大辞典】无著，无碍之意。为菩萨十行之第七。谓诸行圆融而无执着障碍。［旧华严经功德华聚菩萨十行品］（参阅“十行”429） p5127...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（47） -
五净居天是什么意思
【法相辞典】【五净居天】 p0266集异门论十四卷九页云：五净居天者：云何为五？答：一、无烦天。二、无热天。三、善现天。四、善见天。五、色究竟天。云何无烦天？答...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（56） -
什么是十一种稠林？
稠林者，喻种种烦恼交络繁茂。十地中第九善慧地之菩萨，知众生有十一种之稠林，即：心、烦恼、业、根、解、性、乐欲、随眠、受生、习气相续、三聚差别等之稠林。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（45） -
什么是五蕴魔？
四魔之一。又作蕴魔、五阴魔、五众魔、身魔。色、受、想、行、识等五蕴，能使有情众生受种种障害，故称五蕴魔。（参阅‘四魔’1854）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（56） -
什么是无行
【佛光大辞典】唐代入竺僧。荆州江陵（湖北江陵）人。其梵名为 Praj瘿eva，音译作般若提婆，意译作慧天。曾师事三论宗吉藏之高足大福田寺慧英，修习定慧，受具...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（57） -
五净宫地是什么意思
【法相辞典】【五净宫地】 p0266即五净居天。瑜伽四卷三页云：复有诸圣住止不共五净宫地，谓无烦、无热、善现、善见、及色究竟。由软、中、上、上胜、上极品、杂熏修...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（39） -
什么是五蕴实相？
据大明三藏法数卷二十一载，一切众生皆由色、受、想、行、识五法积聚而成身，此五蕴即为真如实相之理，故称五蕴实相。即：(一)色蕴实相，谓色是质碍幻色，实是般若真空；...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（52） -
什么是十一想？
佛告比丘，当以十一想思念如来。十一想即：(一)戒意清净，(二)威仪具足，(三)诸根不错，(四)信意不乱，(五)常有勇健意，(六)苦乐不以为忧，(七)意不忘失，(...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（40） -
五解脱处是什么意思
【法相辞典】【五解脱处】 p0266集异门论十三卷十三页云：五解脱处者：云何为五？具寿当知；若诸苾刍苾刍尼等，或有大师为说法要，或有随一尊重有智同梵行者为说法要...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
什么是无行般
【佛光大辞典】梵语 anabhisajskāra-parinirvāyin。全称无行般涅槃。为声闻四果之第三，五种不还之一。谓于欲界命终后，生于色界，不加勤修...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（47） -
什么是十一面观世音神咒经？
梵名Mukhadas/aikavidya^ -mantra-hr!daya 。全一卷。北周耶舍崛多译。收于大正藏第二十册。略称十一面神咒经、十一面经。与玄奘所译...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37）