2024年4月 第2180页

  • 正智与择法觉支四句分别是什么意思

    【法相辞典】【正智与择法觉支四句分别】 p0507发智论七卷五页云:诸正智、是择法觉支耶?答:应作四句。有正智非择法觉支。谓世俗正智。有择法觉支非正智。谓无漏忍...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(33)
  • 曼殊师利菩萨咒藏中一字咒王经是什么意思?

    全一卷。唐代义净译。又作曼殊一字咒王经。收于大正藏第二十册。为杂密经,文殊一字法。系释尊于净居天,为诸天宣说曼殊室利童子之坛场神咒作法。初揭举一字咒‘唵叱洛呬焰...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(70)
  • 什么是解学

    【佛光大辞典】与“行学”相对称。谓博为智解,广学内外典。善导之观经疏卷四散善义(大三七·二七二下):“若欲学解,从凡至圣,乃至佛果,一切无碍,皆得学也。” p5...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(28)
  • 正法毗奈耶中有二种补特伽罗是什么意思

    【法相辞典】【正法毗奈耶中有二种补特伽罗】 p0507瑜伽九十卷十一页云:复次于此正法毗奈耶中,略有二种补特伽罗。一、已得意。二、未得意。已得意者:复有二种。一...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(30)
  • 曼直林是什么意思?

    巴利名Maddakucchi-migada^ya 。为‘曼达库直(巴Maddakucchi )之鹿野苑’之意。系位于王舍城之园林。南传相应部第一相应四之八,...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(28)
  • 什么是解释

    【佛光大辞典】指解说、释明经典之文义。如显扬圣教论卷十三所说,应以六种相应,解释一切佛经(大三一·五四四下):“一、由遍知诸法故,二、由舍恶行大小惑故,三、由受...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(38)
  • 世间是什么意思

    【法相辞典】【世间】 p0507瑜伽十七卷十九页云:始从欲界,乃至有顶,诸萨迦耶,皆名世间。二解瑜伽五十六卷四页云:问:何义、几蕴、是世间?答:戏论依义。一切一...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(110)
  • 参堂是什么意思?

    禅林用语。禅林中,沙弥新加入为僧堂之一员,称为参堂。意即‘初入堂’。敕修百丈清规卷五新戒参堂条(大四八·一一三八中):‘得度受沙弥戒已,覆住持,于何日参堂?’[...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(43)
  • 什么是该摄

    【佛光大辞典】华严宗惯用语。又作赅摄。该,完备、齐全;摄,吸取、收敛。谓该罗差别,融摄于绝待。此系相对于“分相”而言。华严宗谓三乘、一乘等差别之法,原不出别教一...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(29)
  • 世路是什么意思

    【法相辞典】【世路】 p0507俱舍论一卷四页云:此有为法,亦名世路。已行正行当行性故。或为无常所吞食故。...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(50)
  • 兜率寺是什么意思?

    (一)位于河北房山县西南之上方山锦绣峰下。又称上方寺。 (二)位于四川三台县南之南山。隋开皇年中(581~600)创建。...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(43)
  • 什么是该摄门

    【佛光大辞典】华严宗解释别教一乘之用语。为“分相门”之对称。华严宗贤首大师以分相、该摄二门阐释别教一乘,其中,以分相门解释别教一乘之名义,以该摄门解释别教一乘之...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(27)
  • 世识是什么意思

    【法相辞典】【世识】 p0507世亲释四卷一页云:世识者:谓生死相续不断性。无性释四卷二页云:世识者:谓似三时影现。又云:谓即于此有为识中,皆有已行现行当行差别...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(37)
  • 偶像崇拜是什么意思?

    指依凭感觉塑造神灵之形像而加以崇拜。又‘偶像’易被误有轻蔑之意,故有学者主张应称为‘神像崇拜’。偶像崇拜可说是狩猎采集经济阶段以后,人类文化稍发达时期,对于认为...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(39)
  • 什么是试经

    【佛光大辞典】唐代为控制僧尼人数,禁止私自出家而设立之制度。度僧时,令其读诵经论,且陈述其义,以试验学力。佛祖统纪卷五十一试经度僧条(大四九·四五二下):“唐中...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(37)
  • 世义是什么意思

    【法相辞典】【世义】 p0507辩中边论中卷九页云:已说根义;世义云何?颂曰:因果已未用,是世义应知。论曰:应知因果已未受用,随其所应,三世义别。谓于因果俱已受...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(44)

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